时时勤拂拭，勿使染尘埃的意思是什么？( 二 ) _时时勤拂拭，勿使染尘埃的意思是？

这首偈语，弘忍认为还未见性，但也说按照这个偈语修行也能成佛。由此可见这个偈语是有实用意义的，这首偈语以明镜比喻心，以尘埃比作烦恼，叫我们看心守静，不生烦恼，于是心就如明镜一样清净无染，这样就能得到解脱。
后来慧能听到这首偈语，知道神秀尚未开悟，于是就请人在墙上写了他的偈语，即：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这个偈语将烦恼一下子扫除，当然境界要高于神秀的偈语，所以弘忍才传法给慧能。
慧能才成为禅宗六祖。
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时时勤拂拭，勿使染尘埃。“勿”是不；不要的意思。
意思是：从古到今，人们总是经常擦拭灰尘，使物品不沾染尘埃。
时时轻拂拭,勿使然尘埃什么意思

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“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”大意是说自己要专心修行，不要被外界干扰。
是：
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
翻译：菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?
下面是出处：
在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首偈子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个偈子，违法了佛家的无为而作意境。
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首偈子“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这首偈子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。
而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个偈子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首偈子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。
慧能当时就叫别人带他去看这个偈子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个偈子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个偈子，央人写在了神秀的偈子的旁边， “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”有这首偈子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个偈子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个偈子。
然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。

时时勤拂拭，勿使染尘埃的 意思是什么 ？( 二 )

时时勤拂拭，勿使染尘埃的意思是什么？( 二 )