“五音”包括哪些?
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依次为:宫—商—角—徵—羽;如按音高顺序排列,即为:1 2 3 5 6 宫 商 角 徵(zhǐ) 羽 。唐代时使用“合、四、乙、尺、工” 。
五声音阶,古代文献通常称为“五声”“五音”等 。
中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念,常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵 。简介通常我们认识的音乐,由七个音符组成,按固定音名称为“C、D、E、F、G、A、B”,在简谱中记为“1、2、3、4、5、6、7”,用唱名则说成是“do、re、mi、fa、sol、la、si”,这就是七声音阶 。在七声音阶的五大二度音中增加五个半音,就成了12音阶,而中国传统的民族音乐中,使用更多的却是五声音阶 。虽然只用了五个音符,但有着独特的魅力 。
中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念,分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示内涵 。传统民族调式,最常用的主音有五个,即宫、商、角、徵、羽,相当于现在首调唱名的“do、re、mi、sol、la”,称五声音阶 。”五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽 。
“而”五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音 。
五音是指哪五音
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五音(中国古代五音)一般指五声音阶,依次为:宫—商—角—徵—羽 。如按音高顺序排列,即为:1 2 3 5 6 宫 商 角 徵(zhǐ) 羽 。
唐代时使用“合、四、乙、尺、工” 。
五声音阶,古代文献通常称为“五声”、“五音”等 。中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念,常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵 。扩展资料:宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶,,同西方有别 。如用西乐的七个音阶对照一下的话,古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti” 。
当然,古中乐的五音唱名,不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样,唐代时用“合、四、乙、尺、工”;更古则用“宫、商、角(读jué音)、徵(读zhǐ音)、羽”了 。所以,如果我们稍加留意,正宗中国古乐曲,是没有“发(fa)”和“稀(ti)”两个音阶的 。比如,还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有“哆、来、咪、索、拉”,全无“发、稀”两音;名古曲,岳飞词的《满江红》亦然 。
“五音”:唇、舌、齿、鼻、喉(张炎《词源》)"五声”:宫、商、角、徵、羽(《周礼·春官》)或认为“五声“指阳平、阴平、上、去、入(王仲闻《李清照集校注》按:这两种观点其实是一致的 。因为古代的五声音阶名和平仄四声是相同的,所谓”宫商为平声,徵为上声,羽为去声,角为入声“(《文镜秘府论》引元兢语)乐律上的“五声”就是“五音” 。在宫、商、角、徵、羽五个音级中,古人通常以宫作为音阶的第一级音,商、角、徵、羽也可作为第一级音 。
如以宫作为第一级音,则五声音阶为:宫(1)、商(2)、角(3)、徵(5)、羽(6);如以徵为第一级音,五声音阶则为:徵(低音5)、羽(低音6)、宫(1)、商(2)、角(3) 。音阶的第一级音不同,调式就不同 。以宫为音阶起点的是宫调式,意思是以宫作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音;以商为音阶起点的是商调,商为主音,其余类推 。
这样,五声音阶就可以有五种主音不同的调式 。同样,七声音阶也可以有七种主音不同的调式 。古乐调分为宫(C)、商(D)、角(E)、变徵(F)、徵(G)、羽(A)、变宫(B)七种 。变徵相当于现代西洋乐的F调,声调悲凉 。
羽声相当于现代西洋乐中的A调,比变徵音高,能表现激愤或高昂的情绪 。如《战国策.燕策》:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣 。又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!’复为慷慨羽声,士皆瞠目,发尽上指冠 。
五音指的是什么?
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五音指中国五声音阶中的角、徵、宫、商、羽,五个音级 。五音中各相邻两音间的音程,除角和徵、羽和宫(高八度的宫)之间为小三度外,余均为大二度 。
属于中国古代五行配属之另有古代作品《五音》,是古代军事著作《六韬》里记载的一篇文章,记录在“龙韬篇”——论军事组织 。
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