姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船 。
原文
《枫桥夜泊》唐·张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
赏析
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗 。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声 。平凡的桥,平凡的树,平凡的水,平凡的寺,平凡的钟 。
经过诗人艺术的再创造,就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图,成为流传古今的名作、名胜 。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后,议论颇多 。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实,直到宋化仍然 。
宋人孙觌的《过枫桥寺》诗:“白首重来一梦中,青山不改旧时容 。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟 。”即可为证 。张继大概也以夜半鸣钟为异,故有“夜半钟声”一句 。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”,非指“乌鸦啼叫” 。
“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”,非指“忧愁难眠” 。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”,却是因张继诗而得名 。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”,即是明显指“乌啼山” 。
枫桥夜泊的意思及翻译是什么?枫桥夜泊的意思及翻译是月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠 。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船 。
《枫桥夜泊》原文:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
《枫桥夜泊》这首七绝以一愁字统起 。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境 。
后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境 。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声 。
《枫桥夜泊》中被误读的诗句
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。”据当代人考证,“月落”不是月亮已落或将落未落,而是村庄名或桥名,“乌啼”并非是乌鸦夜啼,而是山名 。而“江枫”也不是江边的枫树,亦为桥名 。
于是乎,朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树以及让人心动的乌啼都已不复存在,一首流传千年的古诗竟然变得那么具体而实在,那幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图也消失殆尽,只剩下一连串村庄名或桥名的罗列 。
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