墙里墙外刘老根大舞台完整版刘老根墙里墙外女主唱( 七 ) _知识分享

同为传统戏剧，这几出戏里，寡妇的形象与京剧中寡妇形象截然不同，甚至可谓天差地别，不管二嫂还是二娘，你在她们身上看不到那种丧偶后天坍地陷的悲惨，那种一人度日形只影单的可怜，她们不但积极乐观健康的活着，还为了表达自己的情感、追求自己的幸福而切身行动着。因为喜欢大发，二嫂将自己家的王八偷偷送给对方；为了和王锢炉多说上几句话，二娘反手把自家水缸一通乱砸；甚至马寡妇做出那些过分的行为，也是出于对狄仁杰的好感，最后被劝哭更是说明了这一点。在几千年世俗礼教的规训下，封建伦理的约束中，她们敢于承认爱，敢于说出爱，敢于用力去爱，支撑她们的是无比的勇气和对幸福的向往。她们认同自己的身份，但是她们不安于命运的安排，她们用爱去交换爱，用自己今天的勇敢交换明天的幸福，当她们为往后的美好生活举杯喝彩的时候，你早已经忘了，原来她们是，她们曾是，“寡妇” 。
这就是最开始我看这段《墙里墙外》的时候，令我最感兴趣的“寡妇”形象，当时我没有想太多，但是我确实留意到了这种独一无二的气质，你可以说二人转的这种人物设定是为了故事发展，你可以说这种场景推进是出于剧情需要，你可以假设分析所有这种情况发生的原因，但是改变不了的是，二人转贡献出了一系列（虽然我只找到仨）中国文学戏剧历史上（几乎）最富有自由精神的寡妇形象。二人转剧作家跨过无数先前创作者们笔下悲惨干瘪的灵魂，为这些在文学艺术史上屡受轮回的寡妇们注入了新的生命，她们何其有幸来到今天，我们也同样有幸，能等到她们。
视频最后，所有乐器收声，唯独赵本山空拉了那么一声胡弦，看似无心之过，又似有意为之。这一声喧嚣让我们记起这本是一个平静的夜，平静的一如它最开始的样子。
参考文献：
[1]：岳晓东.幽默心理学：思考与研究
[2]：田子馥范一丹.论二人转丑角艺术的表演形式及其特点
[3]：杨朴.女爱男：“二人转”的结构原型
[4]：赖子薇.论二人转女性人物的性格特征
[5]：叶衍.论新世纪小说中的寡妇形象
[6]：王维维.现当代文学中的寡妇形象研究
[7]：于菲菲.性别视域下当代小说中寡妇形象书写
感谢我姐吕女士、我爸吕先生提供的口述资料，感谢蜥蜥蝠女士提供的大量审稿意见

墙里墙外刘老根大舞台完整版 刘老根墙里墙外女主唱( 七 )

墙里墙外刘老根大舞台完整版刘老根墙里墙外女主唱( 七 )