腾格尔、胡杏儿、孙坚共探万物和谐共生的诗意奥秘!

立冬已至 , 代表硕果累累的秋收之季步入尾声 。春种一粒粟 , 秋收万颗子 , 是人与自然共同的劳动结晶 。天不言而四时行 , 地不语而百物生 。天地之美、四时之序、万物荣枯 , 都是自然的伟力所致 。

今晚21:15 , 由南方黑芝麻糊独家冠名的《诗意中国》畅谈“自然一体、和谐共生”之道 , “诗意团”成员赵普、郦波、庞玮将四季吟咏成诗 , 腾格尔、胡杏儿、孙坚探寻万物和谐共生的自然规律 , 还原一场山林隐逸的诗意盛景!

腾格尔、胡杏儿、孙坚共探万物和谐共生的诗意奥秘!

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第十期嘉宾合照





中国先辈诠释“天人合一”哲学腾格尔接棒母亲2000亩荒漠种树
人与自然 , 和谐共生 。老子《道德经》有云:“人法地 , 地法天 , 天法道 , 道法自然 。”
数千年前 , 古人就十分重视对环境的保护 。战国时期 , 秦国就颁布了关于环境保护的法律——《田律》 , 后历代统治者逐渐完善这些制度 , 对环境保护起到了积极的作用 。
今晚播出的深圳卫视南方黑芝麻糊《诗意中国》节目中 , 诗意嘉宾们在生活中也是环保人士 。文化学者郦波表示:“践行环保 , 最重要的是知行合一 。”在生活中 , 他会反复使用自己作品的稿纸 , 正面打印作品 , 反面打草稿 , 废纸用完后还特意折成盒子装垃圾 , “一纸三用”的做法非常接地气 。胡杏儿会反复使用塑料餐具 , 孙坚则是坚决反对使用动物皮草 。

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演员 孙坚
另一位嘉宾腾格尔不只将环保带入生活 , 更将之作为自己的“事业”为之奔走呼吁 。早在2013年 , 腾格尔就在家乡植树造林 。他说 , 这是“接母亲的班” , 原来腾格尔的母亲一直在这里默默种树防沙 。

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歌唱家 腾格尔
2000亩沙漠地 , 绿苗生存率极低 , 有一年种了几百棵树苗却全部枯死 , 让腾格尔大受打击 , 当他想放弃时 , 又被荒漠中枯树的生命力所感动 , 坚持到了现在 。
对于腾格尔身体力行地践行环保 , 全场嘉宾十分动容 , 赵普感悟道:“腾格尔和家人为我们守护着一片必须要绿起来的地方 。”一段真挚的话语让腾格尔引为知己 , 鼓掌点赞赵普说得好 。

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诗意主理人赵普与华佗五禽戏第五十八代传人掌门人周金钟
人和自然和谐相处 , 不是现代人意识提升 , 而是古来有之的“传统” , 或许有人在快速发展的时代更迭代中忘记了它 , 但依然有非常多的人始终如一地坚守着这个“传统” 。



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人与动物和谐共生
胡杏儿谈二十年养猫经历
早在几千年前的五帝时代 , 人们就非常重视野生动物保护 。大禹治水时 , 舜帝派益为“虞” , 管理山泽鸟兽 。现在看来 , “虞”应该是世界上最早的生态保护机构和官职 。后来在西周王朝颁布的《伐崇令》中写到:“毋坏屋、毋填井、毋伐树木、毋动六畜 , 有不如令者死无赦 。”这可能是人类历史上对保护野生动物这一块处罚最严厉的立法了 。其后历朝历代关于动物保护也都有著述立法 。
先贤对人和动物和谐共生也皆有言论 。《韩非子 难一》:“焚林而田 , 偷取多兽 , 后必无兽 。”《淮南子·主术训》:“不涸泽而渔 , 不焚林而猎 。”……这些古训无一不是告诉后人保护动物 , 最终得益的还是人类 , 某些动物灭绝了 , 会给人类的利益带来影响 。对此 , 节目中文化学者郦波也是大有感言:“当你毁灭了自然的时候 , 其实迎来的是人类自己的灭顶之灾 。”一番深刻言论直击全场嘉宾的内心 , 更发人深省 。