为什么曹操要写短歌行( 二 ) _曹操写的《短歌行》实际上是为了表达一种什么心情

一、曹操作《短歌行》的历史背景
这首《短歌行》作于什么时候呢？史书中没有记载，但是在《三国演义》中却有提及。建安十三年秋，曹操率军南征，先取襄阳，后夺江陵，百万大军直逼江东，兵锋之锐几无人可当，天下一统指日可待。这时，曹操在长江之上大宴群臣，意气风发，横槊作歌。所作之歌正是《短歌行》，按《三国演义》所说，此时正是赤壁之战前夕。
如果说《三国演义》是小说家言，不足以信的话，那么我们可以再看苏轼的《前赤壁赋》。赋中说“苏子与客泛舟游于赤壁之下。”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？……方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗……”
可见，早在苏轼的那个时代，大家就已认为《短歌行》是曹操在赤壁之战前所作。所以，《三国演义》中的说法并不是牵强附会。
二、《短歌行》的大意
【为什么曹操要写短歌行】
《短歌行》是一个乐府旧题，也就是说这首诗在当时是配乐演唱的。除了《短歌行》，乐府中还有《长歌行》。对于这两个题目的区别，有人说所谓长歌、短歌，是言人寿命长短的，比如《短歌行》就是慨叹人生的短促。也有人说长歌、短歌本来是表示歌声长短的，只不过曹操的这首《短歌行》慨叹了人生寿命的短促，且影响十分巨大，后世的人在写《短歌行》时便不由自主地受到他的影响，都来表达这种慨叹了。
汉乐府有时候是分“乐解”的，就是音乐的章节，类似于我们现在说的音乐的段落。这首《短歌行》四句为一解，每四句换一个韵。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”是第一解，主要是感叹生命的短暂，像早上的露水一样，日出就干，消逝的日子一天比一天多，剩下的时日越来越短。为什么会发出这种慨叹？曹操这个人是有雄心壮志的，他虽然说过自己不想当皇帝，但是却从不掩饰自己要统一天下的野心。赤壁之战时他已经五十四岁，在那个年代已经算是高龄了，时日已经不多，而他的雄图霸业却还没有实现，所以才会有此感慨。
“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康”为第二解，意思是内心感情十分激动，人生短暂的忧愁始终难以忘却，有什么可以消除这种忧愁呢？只有杜康。杜康就是指酒，据说杜康是最早造酒的人，所以古人就经常以他的名字来代指酒。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”为第三解。前两句出自《诗经·国风·子衿》，“青”是颜色，“子衿”是指古代学子的制服，通常为青色，所以称“青青子衿” 。这四句的意思就是，年轻的有才之士，我心中十分倾慕你们，就因为你们的缘故，我一直思虑念叨至今。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”为第四解。这四句出自《诗经·小雅·鹿鸣》，是写君臣之间和乐而美好的关系。意思是，鹿儿呦呦地叫着，呼唤着它的伙伴们来食用原野上的艾蒿。我有嘉宾来了，也会鼓瑟吹笙设宴款待。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”为第五解。意思是，你像天上的月亮一般明亮皎洁，什么时候才能被我摘取，为我所用？我每每想到此，心中就会十分忧虑，日日夜夜都不断绝。
“越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，心念旧恩”为第六解。“阡”、“陌”都是指小路，“存”是关怀、慰问的意思，“契阔”是离别的意思，“谈燕”则是指聚会。这几句是说，我曾为你远道跋涉，对你关怀备至，我们曾经离别，也曾经欢聚，心里一直念着旧日的感情。
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”为第七解。月明星稀，乌鹊向南飞翔，它们绕着树飞了一圈又一圈，哪棵树枝更适合栖息呢？
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”为第八解。前两句出自《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”后两句引用了“周公吐哺”的典故。这几句的意思很明显，山永远不会嫌自己太高，海也永远不会嫌自己太深，我也会像周公一样礼贤下士，全天下的人都会归附于我。
三、为什么说这首诗是为孙权和刘备而作
从这首诗的内容我们可以看出，除了第一、第二解是在慨叹生命短暂、时日无多外，后面的几个章节都是在表达招揽贤才的意愿。那么这个意愿有具体的对象吗？当然是有的，这个就得联系当时的历史背景来看，这也是为什么要先写本文第一部分的缘由。