刘伯温有没有后人 _有谁知道刘伯温后人资料么？

《明史·刘基传》有这样一段记述：“明年朱元璋赐刘伯温归老于乡。这段记述里说的“明年”，即洪武四年也就是1371年，是朱元璋做皇帝的第四个年头。此时，明朝刚刚建国，百业待兴，正是需要人才的时候。在这个节骨眼上，按照常理，一向受朱元璋恩宠并被称为“吾子房也”的刘伯温也不过60岁，本应该施展才华、大干一场，可出人意料地，他竟然申请“归老于乡”，回家养老去了。从此史书上再无关于刘伯温子嗣的记载。
刘伯温为后人埋下财宝，却没算到后人找不到？刘伯温肯定没有算到，就算刘伯温再厉害也不能算得了几百年后的事情啊，故事的发生已经到了康熙年间了，刘伯温埋藏财宝的地方叫做天章寺，而天章寺曾经变更过地址所以说他们才没有挖到财宝，如果刘伯温真的能够算到这一个变故的话，那么他真的是神仙一般的人物了。故事的一开始有一批姓刘的旅游者来到了天章寺，他们对当时的天章寺主持说自己的祖先是刘伯温，曾经在你们寺庙下面埋藏了一笔宝藏，不过因为刘伯温留下来的遗书近日才被发现，所以说来到这里寻找先人的遗产。
当时的天章寺住持也是非常的和气，所以说很简单的就同意了这一件事情，不过当时刘伯温的后人没有很多，所以说他们如果想要靠几个人把整个寺院都翻一遍的话根本就不可能，他们又找到了天章寺的主持说自己愿意拿出财宝的三成让当地的寺庙受到供奉，也算是给天章寺的香火钱了，但是前提是天章寺的主持必须发动他们所有的弟子去帮助自己寻找刘伯温留下来的那笔财宝，但是即便是有了寺庙的帮助他们也是没有发现这一批财宝，最后刘伯温的那批后人只能非常失望的离去。等到后来天章寺的主持正在纪念自己已经死去的师傅时突然想到自己的师傅给自己讲过天章寺以前的地址不是这里，所以说刘伯温埋藏宝藏的地方也不是这里，主持就来到以前天章寺的地址挖掘宝藏，果然很快就发现了刘伯温的财宝，不过在这个时候他已经再也找不到那一批刘家后人了，刘伯温的财宝也都变成了天章寺的香火。

有谁知道刘伯温后人资料么？1，不是刘的后人，另外刘是先大六壬后奇门，他也是跟其他人学的，2，你所说的刘伯温的奇门需要探讨。因为很多古书都是托伪的，说白了古人比今人还能山寨。3，现在市面流传的预测奇门术为数理奇门，有转盘和飞盘之说，飞盘最近几年才被抬到面上，需要验证。其他大多人用的多为转盘。谁的奇门不重要，能测准才重要。奇门早于明朝就已经完成其体系。自古很多古书到明，清时期大多伪书出现。希望你自己多甄别。
刘伯温临终前不准子孙学帝王之术，那他的后代过得如何？刘伯温帮助朱元璋打下江山以后，急流勇退，一心归隐田园。可是最终他仍然未能幸免于难。当他生病的时候，胡惟庸派御医给他治病，结果他吃了御医的药以后，病情不但没有缓解，而且很快就去世了。可以说，明朝官场对于刘伯温来说，是有血的教训的。
所以他在去世之前，对两个儿子很不放心，分别给他们作了不同的交代。他的大儿子刘琏和他一样，爱好文学，文章写得一流。不过性格比较软弱，似乎没有多大的出息。于是刘伯温把一本《天书》取出来，让刘琏不要看，立刻就送进京城，交给朱元璋。刘伯温之所以这样做，显然是他要努力让儿子变得更加不起眼，从而能够安度一生。

为什么说，刘伯温这样做，是为了让大儿子刘琏更加不起眼呢？因为刘伯温知道，所谓的“天书”，实际上是并不存在的，并没有所谓的“窥破天象” 。刘伯温能够“窥破天象”，不过是他懂得人情世故，搞清楚了皇权社会发展的规律，因而假借“上天”的名义说出规律和做法而已。他的大儿子刘琏不具备这个能力，又如何运用智慧表达“天命”呢。
他本身不能表达，而他又被别人误会他能够“窥破天象”，大臣们不是会找他的漏洞吗？皇帝不是会很忌惮他吗？所以，刘伯温才会想办法让他变得平凡，不被人忌惮，因而也不会被人打击，从而能够安安稳稳地过完一生。不过对二儿子刘璟，刘伯温担心就要多一些了。刘伯温对刘璟看得很清楚，这个儿子不是一个可以碌碌无为度过一生的人，他有在官场大有作为的野心，同时也有在官场大有作为的能力。

所以，刘伯温在临死前，对刘璟特别交代说，自己准备了一些好的治国理政的建议，希望刘璟能够交给朱元璋。不过不是马上就交给朱元璋，而是等到胡惟庸下台以后才上交。这些治国理政的建议，归纳起来，也就是要重视法制建设，但更重要的是，是要实施仁政，实施德政。刘伯温对刘璟的这个交代是大有深意的，他希望刘璟能够看清楚时事，在恰当的时候才和朱元璋接触。并且希望刘璟也能够有仁政的思想，并通过这个思想，影响到朱元璋。总之，就是希望儿子谋定而动，事有所功。