神农架:位于湖北省西部,东与湖北省襄阳市保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻 。神农架是中国首个获得联合国教科文组织人与生物圈自然保护区、世界地质公园、世界遗产三大保护制度共同录入的“三冠王”名录遗产地 。2016年7月17日,正在土耳其伊斯坦布尔举行的第40届世界遗产大会上,中国湖北神农架被列入世界遗产名录,成为湖北省第1处、中国第11处世界自然遗产 。
神农架因华夏始祖炎帝神农氏在此架木为梯,采尝百草,救民疾夭,教民稼穑而得名 。1970年5月,国务院批准将房县、兴山、巴东的24个公社和2个药材场、1个农场划为神农架林区的行政区划,是中国唯一以“林区”命名的省辖行政区 。
神农架是什么问题一:神农架的由来是什么神农架的称谓较多:如神农山、南山、熊山、神龙山、景山、神龙架等等 。但查阅史料,直至一九三一年五月由商务印书馆出版的《中国古今地名大辞典》上,都还没有提到神农架 。
神农架最早的名称被称为“熊山” 。《山海经》云:“又东一百五十里,日熊山 。有穴焉,熊之穴,恒出入神人,夏启而冬闭……熊山,帝也 。”一些学者认为,《山海经》中的“熊山”,从名称、地望、方位来看,即今之神农架 。“帝”当指炎帝神农氏 。
“神农架”的名称直到清代才正式见诸方志 。清同治年间编纂的《兴山县志》云:“老君山其最高处日神农架,悬崖削立,林木,蒙茸,人迹罕至 。”后来出版的《湖北通志》记述:“老君山,在县西八十里,高三千丈,山最高处日神龙架,悬崖削立,人踪不至,每除夕闻爆竹鼓吹声,土人以声多卜来岁丰稔 。”民国初年重修的《兴山县志》亦云:“县西北之神农架,县境第一高山也, 神农山脉出四川……入县境为神农山,一名神农架山 。”其“山最高处曰神供架,”就是指今神农架林区老君山西面的神农顶、大神农架、小神农架等高峰 。
近人贾文治在一九四三年呈交给 *** 湖北省 *** 的《神农架探察报告》的开头,对神农架的名由有过如此交待:“神农架起于何时,殆无可考 。据当地土人云,昔时神农皇帝于其处采木建屋,工未遂而神农升天成神,空留屋架于人间,后人遂以神农架之名也 。”
神农架的名由与神农氏的传说相关 。神农架至今保留着众多的与神农氏活动相关的地名、遗址、传说 。如下谷乡境内的太子坡相传为神农子柱的出生地,附近的隐子岩、离子坪、望子山等,分别是神农隐子、别子、望子的故址 。百草园、百草冲、百草坪皆为神农尝百草之地 。山宝洞为神农当年的行宫 。仙升台为神农跨鹤仙升处 。
问题二:神农架是什么?神农架的称谓较多:如神农山、南山、熊山、神龙山、景山、神龙架等等 。但查阅史料,直至一九三一年五月由商务印书馆出版的《中国古今地名大辞典》上,都还没有提到神农架 。
神农架最早的名称被称为“熊山” 。《山海经》云:“又东一百五十里,日熊山 。有穴焉,熊之穴,恒出入神人,夏启而冬闭……熊山,帝也 。”一些学者认为,《山海经》中的“熊山”,从名称、地望、方位来看,即今之神农架 。“帝”当指炎帝神农氏 。
“神农架”的名称直到清代才正式见诸方志 。清同治年间编纂的《兴山县志》云:“老君山其最高处日神农架,悬崖削立,林木,蒙茸,人迹罕至 。”后来出版的《湖北通志》记述:“老君山,在县西八十里,高三千丈,山最高处日神龙架,悬崖削立,人踪不至,每除夕闻爆竹鼓吹声,土人以声多卜来岁丰稔 。”民国初年重修的《兴山县志》亦云:“县西北之神农架,县境第一高山也, 神农山脉出四川……入县境为神农山,一名神农架山 。”其“山最高处曰神龙架,”就是指今神农架林区老君山西面的神农顶、大神农架、小神农架等高峰 。
近人贾文治在一九四三年呈交给 *** 湖北省 *** 的《神农架探察报告》的开头,对神农架的名由有过如此交待:“神农架起于何时,殆无可考 。据当地土人云,昔时神农皇帝于其处采木建屋,工未遂而神农升天成神,空留屋架于人间,后人遂以神农架之名也 。”
神农架的名由与神农氏的传说相关 。神农架至今保留着众多的与神农氏活动相关的地名、遗址、传说 。如下谷乡境内的太子坡相传为神农子柱的出生地,附近的隐子岩、离子坪、望子山等,分别是神农隐子、别子、望子的故址 。百草园、百草冲、百草坪皆为神农尝百草之地 。山宝洞为神农当年的行宫 。仙升台为神农跨鹤仙升处 。
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