鲁达最终圆寂而死 。
具体情节和过程:
鲁达上梁山后英勇善战,反对招安 。梁山归顺朝庭平定辽国后,鲁达重上五台山谒见智真长老问询前途,智真长老曰:逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂 。后来,鲁达果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊 。在回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁达想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝 。朝庭因其有擒获方腊大功,加赠鲁达为义烈照暨禅师 。
历史上真实的鲁智深之死鲁智深并无真人,鲁智坐化,最后修成正果 。鲁智深很相信他的师父师智真长老 。智真长老早在五台山就说过鲁智深可功德圆满,并留给他四句偈言:逢夏擒,遇腊执 。听潮而圆,见信而寂 。
当鲁智深在杭州六和寺听到钱塘江潮水,原以为是战鼓 。小僧人告诉他这是潮信,猛然听见潮信二字,再联系自己擒夏侯成、捉方腊的经历,鲁智深恍然大悟,对智真长老的法语深信不疑 。
他询问小僧,圆寂是啥意思,人家说圆寂就是死 。鲁智深说死就死吧,鲁智深沐浴更衣,法堂焚香,而后坐在禅椅上就圆寂了 。
扩展资料宋元时期的《大宋宣和遗事》中,鲁智深作“花和尚鲁智深”,与水浒传基本一致 。其他卢俊义、吴加亮、李海、阮进、关必胜、王雄、张青等却与《水浒传》略有不同,故事情节也不同 。
在宋元时期的画家龚开的《宋江三十六人赞》画赞中初次完整地记录了宋江等三十六人的姓名和绰号,其中包括了鲁智深,也作“花和尚鲁智深” 。
在元杂剧水浒戏中,鲁智深也有出现,其中包括《鲁智深喜赏黄花峪》等 。而明代出身皇族的剧作家朱有炖则作有《豹子和尚自还俗》一剧 。这些剧本中的鲁智深形象仍与《水浒传》中的不畏强权、不愿受拘束的鲁智深形象有一定距离 。
参考资料:
百度百科-鲁智深
鲁达的生平事迹梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名 。鲁智深原名鲁达,宋渭州经略使种师中帐下提辖官,生得身长八尺、腰阔十围、面园耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须,为人性如烈火,好打抱不平,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号“花和尚” 。九纹龙史进大闹史家庄后,为寻师父王进来到渭州,先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达 。史、鲁二人一见如故,相约来酒楼喝酒 。正高兴间忽隔壁有人啼哭,鲁达不快叫来金氏父女,问明愿因,方知金女被本地恶霸郑屠霸占,鲁达大怒,便要去找郑屠算帐,被史、李二人劝住,三人赠银两给金氏父女 。次日,鲁达先送走金氏父女,后来到状元桥下找到郑屠,借故与其动手,三拳将其打死出走,在雁门县重遇金氏父女,得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧,法名智深,因两次酒后闹事不容于僧众,携智真长老书信往投汴京大相国寺,于路先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛 。来到东京后被派往菜园,倒拔垂杨柳,镇服众泼皮,演武时遇林冲结为好友,林冲遭陷,鲁智深大闹野猪林救下林冲 。后遇杨志,并与曹正等人夺得二龙山 。三山聚义大战呼延灼后,同上梁山 。天文石碣位居天孤星,为一百单八将之十三,成为梁山泊步军头领 。鲁智深上梁山后英勇善战,反对招安 。梁山归顺朝庭平定辽国后,鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途,智真长老曰:逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂 。后来,鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊 。在回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝 。朝庭因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为义烈照暨禅师 。
鲁智深是怎样死的鲁智深是在生擒方腊以后在杭州六和寺圆寂了 。
鲁智深随宋江南下征讨方腊,大功告成后,武松、鲁智深不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺出家 。鲁智深很相信他的师父师智真长老 。智真长老早在五台山就说过鲁智深可功德圆满,并留给他四句偈言:逢夏擒,遇腊执 。听潮而圆,见信而寂 。
他询问小僧,圆寂是啥意思,人家说圆寂就是死 。鲁智深说死就死吧,鲁智深沐浴更衣,法堂焚香,而后坐在禅椅上就圆寂了 。
扩展资料:
书中外貌描写:
出家前:只见一个大汉大踏步竟入来,走进茶坊里 。史进看他时,是个军官模样 。但见头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿纻丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴 。生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部落腮胡须 。身长八尺,腰阔十围 。
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