孔子和谐思想对当时社会的影响 _孔子和孟子的思想对我国建立和谐社会有什么现实意义

传统和谐思想以物我和谐为目标，以人我和谐为手段，以自我和谐为基础，将彼此分离、各执一端的三大和谐论，整合为一个体用结合、紧密联系的有机整体，从而完成了对和谐思想理论体系的建构。宋明理学或从物我和谐推及人我和谐，同时十分看重人与自然的和谐，认为这是全部人生和谐的现实基础，是人生修养的终极目标与境界。宋明理学的和谐思想，还集中体现在对孔颜之乐的重视与强调上，孔颜所乐，不仅乐在物我一体，而且乐在人我一体，是个人与宇宙万物、人类社会的交融合一、协调发展。
【孔子和谐思想对当时社会的影响】传统和谐思想汲取阴阳五行和天儒家思想对我国建设和谐社会有什么现实意义儒家和谐思想对构建社会主义和谐社会的现代意义
人类社会的相对和谐与稳定．是一个社会获得发展的基本保证儒家和谐思想适应,当时封建统治的需要,为中国封建社会的稳定发展做出了突出贡献抛开时代和阶级的局限性．儒家和谐思想所包含的理性颗粒和科学成分．为我们今天构建社会主义和谐社会提供了方法论借鉴．具有十分重要的启示意义
(一)儒家和谐政治思想虽过分夸大了道德手段的作用．但它以追求政治和谐稳定为目标．并围绕这一目标提出,许多有价值的观点．这对我们构建社会主义和谐社会具有重要的启发意义首先．儒家的“民唯邦本”与构建社会主义和借社会的政治需求是一致的在任何时代任何国家人民群众始终是物质财富和精神财富的创造者．是社会的主体是社会存在的根本；其次．儒家的“民贵君轻”、“庶人安政”等重民、富民、爱民思想也具有极为重要的现实价值历史发展证明重民、富民、爱民的执政思想是社会和借、安宁与稳定的重要基础我国社会主义事业之所以获得,伟大的成功．最重要的原因在于党和国家把社会主义发展目标选择在全心全意地为民谋利上．并实行一系列的重民、富民、爱民政策的结果；第三．儒家的正人正己、修己以安百姓、政自廉始、勤政为民的官德建设．是我国古代政治文明的精华．也是我国社会主义政治文明和官德建设应汲取的积极因素在现代化建设中．官风决定民风官德与自律显得更为重要当政者只有做到风决定民风,仁德与自律显得更为重要当政者只有做到乐以天下、忧以天下、执政为民、为政清廉的要求．才能实现民心安定、国家长治久安的和谐社会目标
(二)儒家的人际和谐思想对于如何处理好社会主义现时代条件下的人际关系和社会关系也是有启迪的“和谐社会的核心在于人与人之间的和谐．社会关系的和谐是和谐社会的根本”儒家以“仁爱”调节人际关系,主张人与人之间相亲相爱、互相帮助提出丁一条以家为中心．视人若己由家及国．把自我的道德自觉和对父母兄弟姐妹的血缘亲缘．推及到他人的“仁爱”途径儒家的这种“仁爱”要求“推己”首先必须“正己”并在此基础上建立和谐的人际关系．通过“亲亲而仁民．仁民而爱物”的泛爱思想．达到整个社会的和谐有序儒家的这种人际和谐思想在人类社会生活实践中具有求同存异、化解敌意、合众为一的功能有利于人与人的友好交往、平等相待；有利于群体间的和平共处、精诚团结；有利于各民族互相交流、和睦融通；有利于社会稳步前进、和谐发展
(三)儒家的“天人合一”思想对于我们建立人与自然的和谐关系也具有十分重要的现实意义人与自然界的关系．是实现人类社会和谐发展必须予以认真处理的基本关系儒家的“天人合一”思想．已认识到人与自然的和谐、平衡关系他们认为人之本于自然,人要依赖、遵循自然的客观规律同时人也小只是被动地去适应自然而是要在尊重自然规律的前提下认识自然、利用自然小可否认．儒家强调天人和谐的目的在于追求和谐的人生之道．然而这种崇高的和谐之道对于我们今天重新审视人与自然的关系、牢固树立和认真落实科学发展观却具有重要意义儒家认为．人与自然的关系不应该是谁征服谁的关系而应是和谐共存发发展的J Y,关系人既然是自然界的一部分就应该改变人类“主宰自然”的心态．建立人与自然的新型关系——把自然视为人类的好好朋友当然．这种新型关系的建立有赖于人类思维方式的转变儒家强调综合、整体意识,主张“节用”、“使民以时”只有“节用”才小全于无限度地开发自然资源．只有“使民以时”才能实现自然资源的良性循环这使人类认识到在人与自然相互异化而达到危害自身生存的隋况下．如何用人的眼光束审视自己的活动,认识到只有做到人类与自然界的和借．才能为人类本身的和谐开辟道路这些思想为我们构建社会主义和谐社会提供了丰富的生态智慧