不同的人对幸福的定义不同 。以下是不同的人对幸福的定义:
幸福是一种心态;知足者常乐,身体健康就是幸福,有温饱就是幸福;
乐善好施者常乐,看见自己的努力能使需要帮助的人得到必要的帮助,就是幸福;
看见自己的努力能使亲朋好友得到快乐,就是幸福 。
幸福的定义是什么《幸福与快乐》
很久以前,我就认定:幸福,并不等同于快乐 。而直到近期,才得以将两者区分开来 。
快乐,是觉得心情舒畅的一种思想感情 。而幸福,是觉得心情舒畅的一种高层次的思想感情 。只有能思考“什么是幸福”的人,才可体会到幸福——这便是“高层次”的内涵 。
猫得到鱼,狗得到肉,婴儿得到玩具:所体会到的,便是快乐,而非幸福 。
此外,即便对可体会到幸福的人而言,快乐与幸福,仍有区别 。
幸福,大抵可分为三个层次:外福,平福,内福 。
外福,是源于额外获得的满足的幸福:在现有的状态下,必须额外得到所爱好的事物(简称所爱) 。它像极了婴儿的笑脸:易得而难久,丰富而多变 。
心为物役的人,往往只能体会到外福:额外得到所爱,则幸福;得不到,非但不能幸福,反而容易悲忧,甚至痛苦 。且外福的程度和持续时间,往往与对所爱的珍贵程度(愈爱愈珍,愈难得愈贵)成正比 。
平福,是源于对现有良好状态的满足的幸福,通常单一、稳定而持久 。其程度,不易随着人生境遇的改善,而增加;却容易随着境遇的恶化而降低,甚至丧失、变性 。
所向往的生活,常常因人而异;但是,性格相近的人,所满足的“现有良好状态”,往往大同小异 。
安分知足的人,容易得到平福 。对他(她)们而言,促成平福的要素,大抵如下:生活安稳;事业顺心;家庭和睦;伴侣如意;子女孝顺;身心健康 。
拥抱平福的人,仿佛洞庭湖的老麻雀,对现有状态之外的所爱,反应较为平淡 。但是,若失去现有的所爱,幸福便容易减退 。
内福,是源于深厚的道德修养的幸福,可谓广如海,淡如水,坚如石,久如松 。人若如此,则“役物而不役于物”,“不以物喜,不以己悲”,基本上“喜怒哀乐,不入于心” 。
孔子有云:“唯上智与下愚不移 。”身在福中不知福的,也有两类人:实在福中,而不知足;知在福中,而不解味 。
无空无地,鱼必不知有水;无水无陆,鸟必不知有空 。沉浸于内福中的人,明白自己幸福,却难以感受到幸福的滋味,但也绝不会觉得不幸福——这便是“至乐无乐” 。
以石投水,石愈大,水愈少,波动愈大;石愈小,水愈多,波动愈小 。福从内至,难受外扰:即便是人生重大的起伏,也难以在心中激起壮阔而持久的波澜 。——常常如微风吹过湖面,泛起丝丝涟漪 。
与外福和平福不同,只有曾深陷于逆境,而逐渐走出的人,才会被内福眷顾——或许,这便是苦难对个人最大的意义 。
将外福等同于快乐,并无不妥;将平福视为快乐,则似乎有些肤浅——对于程度较高的平福,“快乐”两字,不足以概括 。而内福,远非快乐可以比拟 。
幸福的定义幸福,是一个人自我价值得到满足而产生的喜悦,并希望一直保持现状的心理情绪 。幸福划分为四个维度:满足、快乐、投入、意义 。对于幸福的诠释涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科 。
《启蒙文》定义:幸福是人的精神(意识)对自我进行觉知时的满意状态 。
新释:幸福存在于差异化中 。差异化的存在,不仅是合理合情的,而且是一门大学问,从人类认知学角度看,它就是产生幸福感的源泉 。(古朴)
扩展资料:
幸福延伸阅读——幸福的衡量:
幸福是不痛苦,是一种感受良好时的情绪反应,一种能表现出愉悦与幸福心理状态的主观情绪 。
大部分人在谈论“幸福”时,都是指这种“幸福”——个人愉悦的感觉,积极的情绪,它是短暂的,易逝的,获得也相对简单,有许多的捷径,比如性、巧克力、药物 。
幸福的定义是什么意思幸福的定义是什么意思幸福是一个广阔的名词,每个人对幸福的认识都不同 。在不同的阶段幸福也不同 。
幸福的定义是什么?幸福的定义:
幸福是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态 。
马克思定义幸福:
幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态,包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等,是一种心理欲望得到满足时的状态,是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情 。
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