洪秀全为什么采取宗教形式起义洪秀全的天父诗宣扬了什么观点( 三 ) _知识分享

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但，无论是前者还是后者，一定不能走极端。
只学不思，好读书不求甚解，可以吗？可以，没啥坏处，你将会是一个颇有掌故的有趣的人。然而，这个过程中仍旧不能拒绝思考。因为书是给你提供蓝图以认识现实世界的。不求甚解，难免会让自己迷失，知道了很多小事却一直难觅可以委身的大事。
只思不学，却最可怕，求结果不是求得甚解而不需读书了，而是成了洪秀全，把自己搞到魔怔。现实生活中，有没有洪秀全呢？
你看那些个民间科学家就行了。动不动就搞出一套放之四海而皆准的理论，不止要经天纬地，甚至还要经纬宇宙。这跟洪秀全没啥区别。一旦这种极端之思与物质力量结合，轻则误自己，重则误苍生。
所以，我们不能在读书这个问题上走极端。而怎么才能避免自己走入极端呢？
一个简单的方法，想要把读书当成事业，就不能拒绝同行认可，不能闭门造车。真觉得自己是个牛人，去考个研究生、读个博士，去接受同行的品评，过了这一关再考虑是不是可以改造世界了。
一个简单的态度，无论是学还是思，都要警惕自己的过度热忱。罗素说：这个世界上90％的坏事，都是好心人干的。而坏事中最坏的那部分，100％都是好心人干的。而其原因就是：好人往往过度热忱。
把读书当成工具，或者更恰当地说是当成实现成功的桥梁，那就别对成功过于热忱。因为成功从来都是少数。甚至很多成功的人，就是随机漫步的傻瓜，连他们自己也搞不清楚自己是怎么成功的。
【洪秀全为什么采取宗教形式起义洪秀全的天父诗宣扬了什么观点】把读书当成目的，从中感受到愉悦、发现了美好体验，甚至在学习和思考中发现了所谓的真理蓝图。这时候，一定不要奢望用你的蓝图，去热忱地批判世界或改造世界，整得众人皆醉而我独醒似的。因为“而知也无涯”，因为理想总丰满而现实总骨干。

洪秀全为什么采取宗教形式起义 洪秀全的天父诗宣扬了什么观点( 三 )

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