北京故宫博物院收藏着一幅题为《张果老见明皇图》的古画,该画描绘了唐玄宗李隆基与传说中的“八仙”之一的张果老以及其弟子相见的传奇故事 。
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图中,可见一着青衣的老者坐于绣墩上,然后两手手掌向上,面带微笑地说着什么 。在这位老者的身前,有一小童,正从地上的布袋里放出一头白色的小毛驴来,放出的毛驴呈奔跑状 。在画的左侧,有一戴幞头着黄袍的人坐于椅上,他望着从布袋跑出的毛驴甚至惊讶!图中着青衣的老者不是别人,正是八仙之一的张果老,而着黄袍之人便是唐玄宗李隆基 。
此图中所描绘故事的大意为:张果老施法于唐明皇前 。至于张果老的“神异”手法究竟属于传说中的“仙法”还是“魔术”,我们不得而知了 。不过张果老其人,历史确有记载,他原名张果,因其是八仙中最为年长的神仙之一,因此世人给他名字后面加了个“老”字,才改叫做张果老 。
张果老究竟有多老呢?《资治通鉴》在卷214中是这样描述的,开元二十二年(甲戌,公元734年):
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“方士张果自言有神仙术,诳人云尧时为侍中,唐玄宗已三千多岁;多往来恒山中,则天以来,屡征不至 。”
也就是说,在唐玄宗时,张果老的年岁大概已有3000岁,这给芸芸众生来说,简直是“天长地老”的活法了,比中华民族养生鼻祖彭祖传说的800岁都还要长很多很多 。
当然,这一说法,司马光用了“诳人云”三个字,也就是说,民间是这么传的,但未必是真实的 。总之,不管别人信不信,看样子,当时的唐玄宗算是信的 。否则也不会请张果老前来在自己面前演示“施法”了 。
那张果老究竟有着怎样的超人本领呢?此事,还得从他的那头毛驴说起,也即《张果老见明皇图》中跑出的那头白色毛驴 。
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据说,那匹白色毛驴是张果老平日骑乘的,白天里可以日行万里,每到夜间又可以和纸一样折叠起来,放在箱子里,等到第二天白天需要骑乘时,张果老将水含在嘴里,对其喷洒,于是,就会又还原成一头鲜活的白色毛驴来 。
张果老除了有一头充满神异的毛驴外,他骑毛驴的姿势也是亘古未有,即“倒着骑” 。还由此衍生出了“骑驴看唱本——走着瞧”这么一则歇后语来 。
说到此,很多人费解,好好的一头毛驴,张果老为何非要倒着骑呢?正骑不行吗?其实,这也是有说法的 。在民间,一直流传着大约四个版本的故事 。
说法一:仙缘已到,匆忙骑反传说,张果老一生求仙问道,胡子白了都还无所成就 。有一天,张果老发现了一株千年何首乌,这棵何首乌已经长成人行 。见此,张果老异常兴奋,口中喃喃自语道:
“仙缘到了!仙缘到了!”
于是,张果老将这株何首乌采摘下来,以一手绝妙厨艺,配着一生搜罗到的天材地宝,给一起下锅煮了 。
在这锅美食将熟未熟之际,远远地,数理外都可闻到扑鼻香味 。看着这一锅仙餐美味,张果老不由自主做起了羽化成仙的白日大梦 。
正于腾云驾雾间,一声驴叫将他从梦中惊醒!
此时的张果老,正心里埋怨驴儿不识趣搅扰了自己的好梦时,他突然发现大事不好,那头驴儿正趴在锅边大口大口地咀嚼着自己煮的一锅仙味……
情急之下,张果老一脚将驴儿踢开,嘴里嚷嚷道:“好个孽畜,坏我大事!好个孽畜,坏我大事……”
再看锅里,仙味也只剩下了小半锅 。他赶紧将剩下的吃完 。张果老刚吃完,还没顾得上将嘴巴抹干净,突然听到那头驴儿又叫了 。他心想,刚才偷吃我仙餐的帐还没跟你算呢,又叫啥呢?
回头一瞧,这一瞧不打紧,那头毛驴已是四蹄生烟,眼看就要腾云驾雾直上青天了!张果老这下更是慌了神,前后都没看,直接见蹬就踩着骑上了驴背 。当他坐稳后,这才发现,驴儿竟然骑反了 。
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原来,那头毛驴因为偷吃了张果老煮的那大半锅仙味,也已成就仙胎,成了一头仙驴 。
此时的毛驴,因为偷吃了张果老煮的大半锅仙味,也已成就仙胎,驼着张果老一路直达云霄,向天庭的方向奔去了……
这时候,张果老才恍然大悟,原来这头驴跟着自己寻仙问道时日已久,已经达到通灵的程度,而自己得了仙缘却忘了“老伙伴”,原来这倒骑驴,是上天给自己的警示啊 。于是,他倒骑毛驴拍拍驴屁股,喊了声:“老伙计,走了!……”就这样唱着曲儿一路青云直上了 。
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