知行合一是谁提出的王阳明的知行合一怎么理解 _知识分享

“知行合一”这个成语出现的频率非常高，可以说是人尽皆知，尤其搞文学、写书法的人，常常要用到这个成语。
作家经常会把“知行合一”用在遣词造句里，以此来倡导人们做一个表里如一的人。
书法家则常常会把这四个字写成榜书，白纸黑字，悬挂室内，来警醒自己或他人。
这个成语实际上是一个“唯心主义”哲学观点，由明代“心学”大儒王阳明（1472年——1529年）提出。
他是在总结完“儒家学说”的精髓，再结合自己的亲身经历和生活感悟，以及当时的社会现状而提出。
“知行合一”虽然只有四个字，但其内涵十分丰富，包含了传统文化里的许多精华。

文章插图
我对“知行合一”的理解是：把自己的认知与行动合二为一，以意识结合实践去做事情，才能得到圆满结果。
“知”字在这里有两层意思，一是指认知，也就是对万事万物的理解程度，引申为一个人的智慧。就像孔子在《论语》里说的那样：知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。如果不懂装懂，这是愚蠢的表现。
二是指良知，是对道德规范和人格魅力的要求，在这些方面越突出的人，他的良知就越显眼，时刻能流露出来，利人利己。
良知乃人的本性，是一个人从娘胎里带来的东西，人们常说“人之初，性本善”，就是对良知来源的最好见证。

文章插图
任何学说随着继承者不断钻研，会变得越来越丰富，往往会衍生出新的流派。就如一棵大树，总会从四周不断长出新的枝杈，体量会越来越大，呈现出枝繁叶茂的态势。
“儒家学说”同样经历了不断发展、壮大、衍生的过程。王阳明是继孔子、孟子、荀子、韩愈、程颢、程颐、朱熹、张载等大儒之后，对儒学做出巨大贡献的文化巨匠。
儒学发展到北宋时，诞生了“理学”，也叫“义理之学”，是以儒学为基础，同时融合道家学说和佛学的一些观点，产生的一种新的儒学思想体系。
到南宋时，理学继续发展壮大，衍生出“心学”，由大儒陆九渊（1139年——1193年）开创。出生于明孝宗成化年间的王阳明，则是继陆九渊之后，让心学再上高峰的大儒。
王阳明的心学以“心本论”为基础，强调“心即是理”的观点，在他眼里，最高的道理不需要从外部求得，而从自己心里即可得到。
他纠正了朱熹“存天理灭人欲”的观点，淡化了人欲和天理之间的对立关系，这种观点具有非常积极的一面，小到个人的修身养性，大到民安国泰，都有很好的指导作用。

文章插图
王阳明提出“知行合一”观点，是1509年他在贵阳讲学时提出，当时他已经37岁，是在经历了九死一生后才感悟得到。
王阳明出生于绍兴府一个名门，父亲王华曾中过状元，是明孝宗成化年间的吏部尚书。但王阳明的仕途之路并不怎么顺利，直到27岁，他才考中二甲进士，总算进入仕途。
然而，此时的大明王朝败絮其中，宦官刘瑾（1451年——1510年）一手遮天，甚至独揽大权，像王华、王阳明父子这样忠君爱国的正直文人，经常是刘瑾打压的对象。
1506年冬，王阳明因上疏而触怒了刘瑾，被责罚后，谪贬到贵州修文县一个叫“龙场”的小驿站任职，他的父亲王华也受他牵连，离开京城北京到南京做官。
【知行合一是谁提出的王阳明的知行合一怎么理解】穷凶极恶的刘瑾仍然不解气，派人在半路追杀王阳明，万不得已，王阳明假装跳河淹死，才躲过一劫。

文章插图
大难不死后，王阳明来到龙场驿站，一边认真工作，一边专心悟道。当他看到当地贫穷落后，民风还没有开化时，就决定以身作则，用自己的学识来教导这里的人。
于是，他在民居里开办书院，每天抽出时间教当地人读书识字，受到了当地人极高的拥戴。
在教书育人过程中，王阳明又不断审视自己这半生走过的路，总结自己的得失，终于悟出了“知行合一”，并明白了其中的道理，它是源自内心的一种修养和信仰。
王阳明清楚自己是知书达理的知识分子，有学识，有眼界，有思想，有抱负，有人格，外在和内在的修养都很高，这些都是他的优势，如何把自身优势转化成实实在在的成果，才是他现在和将来要做的事情。

知行合一是谁提出的 王阳明的知行合一怎么理解

知行合一是谁提出的王阳明的知行合一怎么理解