【赞美“泰山”的古诗词名句】
赞美“泰山”的古诗词名句有:
《泰山 》 ? 明·李梦阳
俯首元齐鲁,东瞻海似杯 。
斗然一峰上,不信万山开 。
日抱扶桑跃,天横碣石来 。
君看秦始后,仍有汉皇台 。
译文:俯首齐鲁大地,东海似杯中之水,起句从高处写起,写出登泰山而小天下,俯视一切的豪迈气概.杜诗以“一览众山小”来衬托泰山之高峻,李诗以“东瞻海似杯” 来衬托泰山之巍峨,二者有异曲同工之妙.
《望岳?》 ?唐·杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了 。
造化钟神秀,阴阳割昏晓 。
荡胸生层云,决眦入归鸟 。
会当凌绝顶,一览众山小 。
译文:五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头 。由于大自然的偏爱,给了这儿神奇秀丽的景色,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分 。层层云升腾,心胸荡然,极力张大眼睛把飞鸟归山映入眼帘 。定要登上泰山的顶峰,那时俯瞰群山会是多么渺?。?
《雪中望岱宗 》?清·施闰章
碧海烟归尽 , 晴峰雪半残 。
冰泉悬众壑 , 云路郁千盘 。
译文:云雾散尽,青天如同大海一样青碧澄净,半含积雪的岱岳顶峰直插入苍穹 。这样,蔚蓝的天幕下 , 那直插九天的山峰格外壮观;天的蔚蓝雪的洁白,雄奇之中又多了几分妩媚 。近处观看:山泉凝结成冰,冰柱垂悬于山壑崖壁之上;云雾缭绕伴随山路,山路崎岖峰回路转迂回曲折 。将视线转向积雪——山影投到齐燕大地,广袤的齐燕大地竟因此被蒙上了一片白茫茫的影像;阳光照射之下,积雪寒光闪烁,整个的天地也似乎为之寒冷 。泰山有多高,诗人没有作直接的描写,但是这侧面的烘托胜过许多精妙的语言 。你尽可能的去想象吧 , 岱岳的高耸绝对不会浪费你的想象力 。静静地凝望之中,诗人想到了矗立在绝壁之上的秦碑,又由此进一步追问:是否有人拄着手杖去观赏那瑰丽的景观呢?委婉地表达了诗人登高远眺的愿望 。
《泰山吟 》 晋·陆机
泰山一何高,迢迢造天庭 。
峻极周一远,层云郁冥冥 。
梁父亦有馆 , 蒿里亦有亭 。
幽岑延万鬼,神房集百灵 。
长吟泰山侧,慷慨激楚声 。
译文:泰山一何高,迢迢造天庭 。峻极周已远,层云郁冥冥 。梁甫亦有馆 , 蒿里亦有亭 。幽涂延万鬼,神房集百灵 。长吟泰山侧,慷慨激楚声 。
《泰山吟 》 ?晋·谢道韫
峨峨东岳高,秀极冲青天 。
岩中间虚字,寂寞幽以玄 。
非工复非匠,云构岁自然 。
器象尔何物?遂令我屡迁 。
逝将宕斯字,可以尽天年 。
译文:诗咏泰山,一开始就大气磅礴 。巍峨泰山屹立神州之东,与西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山遥相对峙,故有东岳之称 。作者描写它雄伟蕃秀,高耸入云,第二句中的“冲”字,极写泰山逶迤而上,直刺云天的气势 , 既传神且有动感 。接着四句描绘山中景观,“岩中间虚宇”的“间”作分隔解,表现天际空明 , 云横崖间的景色 。“云构”指山中岩洞,“非工非复匠”句,作者赞美了造化之功 。这四句描写泰山胜景,作者未事藻绘,只赞以“寂寞幽以玄”,“云构发自然”,似偏于质朴无文 。孰不知,此正是东晋土族文人审美品评的最高标准 。
泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园 。所以众多古人对泰山,也是热爱至极,很爱写有关歌颂泰山的诗句 。
描写泰山的诗句有很多,我特别推荐以下这两首:
一是出自唐代诗人杜甫创作的五言古诗《望岳》 。
原文
岱宗夫如何?齐鲁青未了 。造化钟神秀,阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云,决眦入归鸟 。会当凌绝顶,一览众山小 。
译文
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶 。神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏 。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈 。定要登上泰山顶峰 , 俯瞰群山,豪情满怀 。
注释
(1)岳:此指东岳泰山 。
(2)岱宗:泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北 。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称”岱宗” 。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山 。
(3)齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界 , 齐国在泰山北,鲁国在泰山南 。青未了,指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵 , 难以尽言 。
(4)造化:天地,大自然 。钟:聚集 。神秀:指山色的奇丽 。
(5)阴阳:这里指山北山南 。割:划分 。这句是说,泰山横天蔽日,山南向阳,天色明亮;山北背阴 , 天色晦暗 。同一时刻却是两个世界 。
(6)曾:通“层” 。
(7)决:张大 。眦:眼眶 。决眦形容极目远视的样子 。入归鸟:目光追随归鸟 。
(8)会当:一定要 。凌:登上 。
赏析
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概 , 以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志 。一二句写泰山山脉绵延辽阔;三四句写泰山雄峻磅礴;五六句写仔细远望,见群峰云生,仿佛有归鸟入谷 。七八句想象将来登山所见景象,同时抒发自己的抱负 。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的 。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会 , 丝毫不见刻意比兴之痕迹 。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及 。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,唐朝河南府巩县(河南郑州巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史” 。杜甫与李白合称“李杜” 。杜甫忧国忧民,人格高尚,约1400余首诗被保留了下来,集为《杜工部集》,诗艺精湛 , 在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远 。
二是出自唐代诗人李白创作的一首古诗《早秋单父南楼酬窦公衡》 。
原文
白露见日灭,红颜随霜凋 。
别君若俯仰,春芳辞秋条 。
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海 。
散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃 。
知君独坐青轩下,此时结念同所怀 。
我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居 。
曾无好事来相访,赖尔高文一起予 。
译文
时光过得快?。?拖衤端?患??艟透?nbsp;, 红花一遭霜打就蔫 。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条 。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌 。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐 。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我 。
我独自一人在南楼读道书 , 幽静清闲仿佛在神仙的居所 。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
注释
⑴《太平广记》:崔圆,开元二十三年应将帅举科 , 又于河南府充乡贡进士 。其日正于福唐观试,遇敕下 , 便于试场中唤将拜执戟参谋河西军事 。应制时,与越州剡县尉窦公衡同场并坐 , 亲见其事 。公衡之名位,略见于此 。
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》:“秋条下叶 , 春卉含芳 。”
⑶江淹:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷 。”
⑷卢炎诗:“青轩明月时 。”
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖 。”
⑹《汉书》:扬雄家素贫,嗜酒,人希至其门,时有好事者载酒肴从游学 。江淹诗:“高文一何绮 。”
作者简介
李白(701-762),字太白,号青莲居士 , 唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” 。汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦) , 4岁再随父迁至剑南道绵州 。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世 。762年病逝,享年61岁 。其墓在今安徽当涂 , 四川江油、湖北安陆有纪念馆 。李白生活在盛唐时期,二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游生活,南到洞庭湘江,东至吴、越 , 寓居在安陆、应山 。直到天宝元年(742),因道士吴筠的推荐 , 李白被召至长安,供奉翰林,后因不能见容于权贵,在京仅两年半,就赐金放还而去 , 然后飘荡四方的漫游生活 。李白和杜甫并称“李杜” 。
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