精卫王安石的古诗拼音如下:
帝dì子zǐ衔xián冤yuān久jiǔ未wèi平pínɡ,区qū区qū微wēi意yì欲yù何hé成chénɡ 。情qínɡ知zhī木mù石shí无wú云yún补bǔ,待dài见jiàn桑sānɡ田tián几jǐ变biàn更ɡēnɡ 。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公 。世人又称王荆公 。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一 。
欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年 。老去自怜心尚在,后来谁与子争先 。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等 。其诗文各体兼擅,词虽不多 , 但亦擅长,且有名作《桂枝香》等 。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还” 。
王安石其他诗词:
1.?雨打江南树 。一夜花开无数 。绿叶渐成阴,下有游人归路 。与君相逢处 。不道春将暮 。把酒祝东风,且莫恁、匆匆去 。——《生查子·雨打江南树》 。
2.?春又老 。南陌酒香梅小 。遍地落花浑不扫 。梦回情意悄 。红笺寄与添烦恼 。细写相思多少 。醉后几行书字小 。泪痕都揾了 。——《谒金门·春又老》 。
3.?牛若不穿鼻 , 岂肯推人磨 。马若不络头 , 随直而起卧 。乾地终不涴 , 平地终不堕 。扰扰受轮回 , 祗缘疑这个 。——《拟寒山拾得二十首》 。
4.?我曾为牛马 , 见草豆欢喜 。又曾为女人,欢喜见男子 。我若真是我,祗合长如此 。若好恶不定,应知为物使 。堂堂大丈夫 , 莫认物为己 。——《拟寒山拾得二十首》 。
5.?凡夫当梦时,眼见种种色 。此非作故有,亦非求故获 。不知今是梦,道我能畜积 。贪求复守护,尝怕水火贼 。既觉方自悟,本空无所得 。死生如觉梦,此理甚明白 。——《拟寒山拾得二十首》 。
精卫古诗带拼音版《读山海经》作者为唐代文学家陶渊明 。其古诗词全文如下:
精卫衔微木,将以填沧海 。
刑天舞干戚,猛志固常在 。
同物既无虑 , 化去不复悔 。
徒设在昔心,良辰讵可待 。
译文
精卫衔着微小的木块,要用它填平沧海 。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在 。同样是生灵不存余哀 , 化成了异物并无悔改 。如果没有这样的意志品格 , 美好的时光又怎么会到来呢 。
鉴赏
陶渊明对东晋的灭亡十分惋惜,对恭帝被弑痛心疾首 。他不仅引用历史故事 , 抨击刘裕代晋,而且利用古代神话传说,表示了自己的不平和反抗情绪 。
诗的前半部分 , 歌颂了精卫和刑天 。“精卫衔微木,将以填沧海 。刑天舞干戚,猛志固常在 。”精卫是炎帝少女死后化为的精灵,虽然身小力薄,却常西山之木以填于东海 。“微木”与“沧海”是一组多么强烈悬殊的对比,以微木填海何时方可填平?一如愚公一担一石之移山 。但诗人歌颂的是这种锲而不舍的精神与矢志靡它的决心,只要有这种精神与决心终有成功胜利的一天!“刑天舞干戚”讲的是刑天操斧执盾不甘失败的故事 。刑天被天帝断首,仍然挥舞牌,刚毅的精神长留不衰 。“猛志固常在”中的这个“固”字点明刑天的“猛志”本为其生来所固有而永不衰竭,无论失败还是死亡终不能使其消减 。诗人在“精卫”与刑天身上看到他们这种共有的百折不挠的坚强意志,从而加以赞颂讴歌,就隐含着诗人自身也时时以这种精神自策自励 。
这首诗的后半部分诗人进一步赞扬这两个英雄顽强的斗志 。尽管良机已失,徒怀雄心,但他们也不存忧虑,毫无悔意 。通过精卫和刑天的行动,寄托了自己的悲愤 。
“同物既无虑 , 化去不复悔 。徒设在昔心 , 良辰讵可待!”前二句写“精卫”与“刑天”如此刚毅的缘由 。“同物”、“化去”即物化之意 。“物化”一般指死生变化而言 。生与死不过是不同形式的`“物化”,死只不过是生的另一种形式而已 。炎帝的女儿——女娃变成精卫,刑天变成乳目脐口的怪神,都是由此物化为彼物,其精神不死,故而无论衔微木填海,或舞干戚向敌 , 都能无虑而不悔 。诗人在此以“物化”的哲学观点激励自己无虑不悔的斗争意志 。最后二句是诗人思想情感又一次跌宕:表面上是感叹精卫与刑天徒然存在着昔日猛志 , 但如愿以偿的时机岂能等到?实际上是诗人慨叹理想的无法实现 。前人认为此二句是诗人的自白之语 。
由于家庭出身的影响,陶渊明和已死去的晋朝,感情上有割不断的万缕千丝 。刘裕上台后诛杀异己的行为更使他不满于刘宋政权 。因此,不能正确认识刘裕及他建立的新政在历史上起的积极作用 。这正是诗人的局限 。但他反对刘裕代晋和憎恶时代黑暗、政治残酷是紧紧相联系的,从这个意义上说 , 批判刘宋政权,也是批判腐朽的东晋社会的继续 。
这首诗写法曲折,意义较为隐晦,风格和情调与以上所选各篇大不相同,但在豪放之中仍然保持了诗人托物寄兴、精练含蓄,说理议论自然妥帖的特点 。
精卫古诗带拼音版如下:
fù,jiàn,chū,běi,mén,
负剑出北门,
chéng , fú,shì,dōng,míng 。
乘桴适东溟 。
yī,niǎo,hǎi,shàng,fēi,
一鸟海上飞 ,
yún,shì,dì,nǚ,líng 。
云是帝女灵 。
yù,yán,nì,shuǐ,sǐ,
玉颜溺水死,
jīng,wèi,kōng,wéi , míng 。
精卫空为名 。
yuàn,jī,tú,yǒu,zhì ,
怨积徒有志,
lì,wēi,jìng,bú,chéng 。
力微竟不成 。
xī,shān,mù,shí,jìn ,
西山木石?。?
jù,hè , hé , shí,píng 。
巨壑何时平 。
精卫:
精卫,中国古代神话中的一种鸟 。上古神话传说里,女娃是炎帝最小的女儿,后溺水而亡,化作精卫鸟;另一说,女娃是上古的一个部落,由于气候变暖 , 海平面上升 , 女娃部落遭到灭顶之灾,后化作精卫 。据《山海经》记载:精卫婀娜多姿、长发飘逸、背生双翼,花头颅、白嘴壳、红脚爪,样子有点儿像乌鸦 。
岑参简介:
岑参(约715至770年),唐代边塞诗人,荆州江陵(现湖北江陵)人,太宗时功臣岑文本重孙 , 后徙居江陵 。岑参早岁孤贫 , 从兄就读 , 遍览史籍 。唐玄宗天宝三载(744年)进士 , 初为率府兵曹参军 。
后两次从军边塞 , 先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年 , 封常清为安西北庭节度使时 , 为其幕府判官 。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称"岑嘉州"。大历五年(770年)卒于成都 。
【精卫王安石的古诗拼音】
岑参工诗,长于七言歌行 , 代表作是《白雪歌送武判官归京》 。现存诗三百六十首 。对边塞风光 , 军旅生活,以及少数民族的文化风俗有亲切的感受 , 故其边塞诗尤多佳作 。风格与高适相近,后人多并称"高岑" 。有《岑参集》十卷,已佚 。今有《岑嘉州集》七卷(或为八卷)行世 。《全唐诗》编诗四卷 。
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