圆运动：金气收敛降下之秘讲解摘录( 二 ) .font_s.ios.pgcarticle

在《圆运动古中医》这本书里边，它时时刻刻都强调的五行啊、六气呀这么一个“系统” 。所以它时时刻刻在讲“言肺必称金者” 。
就是我们谈“肺”一定要讲“金” ，它的属性是属于“金” 。它也是秉受于大自然的“金气”而生的肺，是因为肺气以“收敛、清凉、下降为常” ，能够“收敛、清凉、下降则肺气不病” 。
“收敛、清凉、下降” ——这是大自然中间“金气”的能力。那么“肺”呢，就是秉受了这种大自然界中的金气（收敛、清凉、下降的金气）而生，所以说“不能够收敛、不能够清凉、不能够下降”的时候， “肺”就病了。
那么治疗“肺”的办法也要用“收敛呀、清凉呀、下降”的这些办法，才能够把疾病治愈。所以说一定要讲“言肺必称金者” 。你要是只谈“肺病” ，只谈有形的“肺脏” ，那么这个清凉呀、收敛呀、下降呀就说不通了。
所以说我们在前边讲的时候讲了“人身处处有脾土之气，人身处处有肺金之气，人身处处有相火之气，人身处处有肝木之气，人身处处有肾水之气，人身处处有心火之气” ——这就是说：人身处处都有这个五行、六气的存在，是它们在那个“气”、那个“极微观”的层面，也是构成了身体的一个框架。那么治疗疾病就要针对它们来治疗。
我们前面讲原理，就是从宇宙的产生、从阴阳演变出来圆运动的五行的模式，又把它分成了六份的话，它就是“六气”的模式。我们讲了“在天为六气，在地为五行”——是这么一种模式。
那么在《伤寒论》里边它有六个病的辩证，有太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病，这么六个病。这六个病怎么样来认识呢？
就是说宇宙万物都是从无到有，从一到二，从二演变出来纷繁复杂的“万病” 。
宇宙万病都离不开阴阳。这“阴阳的变动”从不同的角度、不同的关系中来判断呢，我们有五行的系统、有六气的系统。那你把这些系统调理好了之后，纷繁复杂的万病就得到了治疗。
就好像我们掌握了“黑点、白点”、掌握了“黑点、白点相互变化的规则” 。就好像“黑白电视机”一样——一个黑白电视机它虽然只有“黑点白点” ，只有“阴阳” ，但是它达到一定数量的时候，它可以组合出来黑白电视机里的节目。
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宇宙万物中“有的景象”就可以用这个“黑点、白点”就能够把它全部表达出来。当我们掌握了这种“变化的规则”的时候，那么宇宙纷繁复杂的疾病我们就都掌握了。
如果不从这个“由简入繁”这个路去学中医，你从“一万种病”去学呢，你会发现疾病“无穷无尽，越学越多” 。所以过去叫“为学日益” ，你要想“学”呢，是越多越好；
但是“为道日损” ， “为道日损”就是要把一万种病中“成千上万的这个现象中间”归纳出它原则性的东西、法则性的东西，然后通过这些的学习，把这个“原则性、法则性”的东西都掌握了，掌握了之后，才能够“统领万病” 。
所以李老在他自己这个专著里边讲到了——这个“六经辩证” ，它能够“统病机而执万病之牛耳” 。他讲得是一个“病的变化机理” 。
所以书上就讲了“言肺必称金、言脾胃必称土、言肝胆必称木，皆中医学之定法，亦古中医学之妙法” 。
我们上一节在“理中汤”里也讲到了“脾土”和很多、很多的疾病都有联系，那么“麦门冬汤”呢，也是——它和很多、很多的和“肺”相对应的很多的症状都有联系。那么就是看你掌握了这种“原则性”的东西之后，你能不能够把它运用得更好。
这一个病呢，它是由于“中虚不运，肺气偏燥，伤及了肺液”所导致的。
“肺燥则气逆，收令不行” ——所以咳嗽；
“火逆上气”——咽喉不利。
这个方子中间有了“参、草、枣” ，还有“粳米” ，来补中气，来生津液；用这么一个“大剂量的麦冬”来润肺燥；“肺气逆，胃气必逆” ，所以用“半夏” 。