亲情的明暗与灰|十日谈 | 道德绑架朱晓燕|河南广电|欢乐|哥伦比

亲情是中国文化最温暖最柔软的部位，温暖可说成文化的羊水包围着我们，使我们免于伤害；也可能是泥淖猪圈，舒服得让我们深陷其中；亲情里也有人性中的暗黑，有伤与痛。

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亲情是不是无差别的付出与拥有？是否天然保鲜，不会变质？亲情是否应该有边界和分寸？
我认为，亲情里的边界和分寸是有必要建立的，但这是一个合适的距离，弹性的，有时软如棉，有时坚如铁。
就亲情话题，我在一个群里曾挑话头：“大家聊一聊：亲情需要边界感，亲情的分寸和边界在哪儿？那里面的责任义务？那里面的道德成分？”
【 亲情的明暗与灰|十日谈 | 道德绑架】A君说：“乡土中国，哪有边界感？哪有分寸和边界呢？别想了！”
B君说：“分寸感，在于长幼有序，亲疏有别。大家议论亲情应该有点空间，不道德绑架；否则也会有负面东西。只能是处理好自己的分寸，建立自己的边界感。但是对方是什么样，亲人什么样，那就难说了。界线要尊重私有，分寸要尊重公序和文化传统。”
大家觉得亲情的边界应尊重个人基础，给彼此空间。
C君说：“三观不一样，会影响亲情。”
而D君则反驳：“血缘超过三观，不管是不是一致，血缘关系永远不会被影响。”
这样的谈论非常有意思和意义，让我直接触摸到了当下处在亲情氛围，享受亲情也付出亲情的人们的心理。这是一个个活生生的亲情标本，每一个话语的背后都有亲情的冷暖。
我对亲情的幽暗有自己的判断，在我的散文《致不孝之子》里曾说：血缘是代表不了什么的，如果有血缘就爱一切、就容忍一切，那么，我不要这血缘。
对我来说，父母亲情给了我温暖，那种无私、不求回报，我铭记在心，时时想回报；当无力回报或失去回报机会，那种锥心撕裂，也是终生不会磨灭的。子欲养而亲不待，那永远的亲情的空白是永远无法填补了。
但子女各异，每人对父母的亲情的反应却是不一样的，个人的基础不同，心理各异，价值观差别，这导致了很多人伦悲剧。这例子不胜枚举。
亲情是有氛围和养成的，我一个多年的学生给我留言：亲情，对我来说，是最温暖的感情，它任何时候都不会背叛我，不会抛弃我。它是我努力生活下去的强大精神支撑。我好像从没感受到过什么道德绑架，付出也没考虑过什么边界感。我们一家人都是在倾情付出。
我对这个学生的留言感慨，她曾遭遇生活的打击，最后是亲情拯救了她，使她走出阴霾，走出抑郁，重新选择生活。
其实国人在亲情上，倾向于奉献索取模式，这里面要辨别起来，说破英雄惊煞人，奉献有时像银行存款，是想回报率的，我老家的一句话最直白：养儿防老！但我们细想这是一种投资，投资是有风险的，折本都是正常！于是正常的预警提醒，设止损点和防火墙是必须的。亲情里适当的界限是必要的。
但亲情里理性的东西，在我们从小到大成长中发育不全，要是太强调界限，可能下不了狠心。大部分人没界限，他们有无界限的痛苦，他们也获得了没界限的亲昵。
界线是应该建立的，哪些不能突破，哪些有弹性，这是技术活，十分考验人。给彼此空间，不道德绑架，不倚老卖老，不倚小卖小，不怀心思不算计。不伤了感情和亲情，才是理性和感性目标！
我们需要智慧。我们从小的成长，父母是不凭智慧和我们相处的，他们没有时间、精力，也没有这个知识智慧，都是粗糙的、冷漠的、控制的、强硬的。我们不知不觉会将这种模式照抄下来，对待孩子。如果我们不改，这种模式，还会传递到下一代身上。我们自己没有空间意识、界线意识，自己都没有，如何给予别人？（耿立）