犹记上元节在塔尔寺赏酥油花( 二 )
断断续续，拉姆告诉我，师父住在医院宿舍里，回来是为了陪陪客人们（尤指我们，不用说也能看出来）。每天一早上班，午休一下，下午好继续上班。他的作息十分规律。节日里好多人来，他要照顾大家，比平时睡得晚。小院是常有人来的，他都早早做好准备。确实很多时候让你一下子感觉不到他花了很多心思和力气，事后一想，已竭尽所能，极尽周到细致。要知道我们这才是头一回见。
贡桑拉姆姐姐的来访也很奇妙。虽然她也是客人，可在这儿的两三天时间里，她似乎已悄悄地替代师父照顾我们，成了孩子最好的玩伴，陪我们访塔尔寺，陪我们聊天，让人感觉像在家里一样温暖。最重要的炉火和食物，都是她在照管。她就睡在客厅隔壁的房间。
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▍女儿眼睛里的贡桑拉姆 杨懿宁 绘
见到她的头一眼，先是被她的声音所吸引，她正跟西宁的来客说着话，蹲在地上，见我们进来，扭头回望——一个让人感觉无比熟悉又亲切的大鼻子！眼睛黑亮，目光锐利，小巧的下巴，说话干脆，动作干练，反应敏捷——听她跟小孩儿说话，好像她完全懂得孩子的心思，让我自叹弗如。
她总穿一件蓝绿色的短小紧身的羽绒上衣，曳地藏式黑裙，腰身挺拔，长及腰部的头发盘在脑后，整个人显得十分年轻。活脱脱一位空行母！她竟来自阿里地区！不仅在冈仁波齐山下开有一间客栈，为世界各地的转山者服务，而且在北京也有健身房投资，现在则住在拉萨。她的汉语说得好极了，特别健谈。
那么，她是怎么认识师父的呢？她说，家人生了很重的病，哪儿都治不好，花了很多钱，简直没办法了；阿旺华桑师父偶然得知，不断寄草药给她，完全免费，家人竟奇迹般地康复了。从此，她每年都来拜访。她说，她非常敬重师父。“敬重”二字令我回味良久。想自己独来独往惯了，敬重心要练习提起来，相对的，傲慢心非舍弃不可。
以诚相待，其实首先是对自己要诚实。慢慢我也体会到阿旺华桑师父的智慧，这样的待客之道大有妙处。主人做了自己分内的，还要会让自己怎么舒坦怎么来，这样客人才能随意、放松，对陌生环境的不适感烟消云散。焦虑和惶恐会互相感染，舒坦和放松也可以互相感染。
02
如果看地图就会知道，塔尔寺位于形似莲花瓣的山岗环抱之中央，幽胜非常。青海本来就是汉、藏、回、蒙、土、撒拉等各族居住杂处之地。在众多的朝圣者和游客们当中，各族艳丽而独特的服饰特别引人注目。
入寺后首先映入眼帘的就是位于数级石阶之上的经堂，走廊上的大型壁画，色彩柔和，在这样的气候条件下没有任何保护地裸露着，着实令人惊讶。猜测经堂是每天清晨僧人们诵课的地点，只是为了游客的方便而开放，可以环绕堂内一圈，墙壁上满是大小整齐一致的佛像，密密麻麻。
群星拱月的最里面位置是宗喀巴大师和他的两位法子克珠杰、贾曹杰。三位一起亮相，辨识度比较高，那么只有一位佛造像的就有点儿迷惑。除了给三位供灯的，给这一位的供灯也是络绎不绝，遂问了问。僧人响亮而幽默地回答：这位就是我们这里的主人宗喀巴大师啊。几乎所有来者都会选择供灯，表达对圣者的恭敬。
大雪寂静飘落的清晨，天还黑着，嘹亮的号角声响起，好听的诵经声传来，我想着那些绛红色身影涌入恢弘的经堂，已经开始一天的早课。如果寺院是活的生命体，经堂像是心脏，而僧众则是输送生命能量的血液。
经堂后是宗喀巴、释迦牟尼佛、观世音菩萨、弥勒佛和文殊师利菩萨的大殿，体量巨大的佛造像面容十分端严，手印、法器、衣饰各不相同，各有寓意。栉比鳞次的飞檐庙宇群正中央，最古老的大金瓦殿（初建于1560年）黄金屋顶熠熠生辉，绿色琉璃殿身，庄重小巧，一如所有年代久远的古建体量都不是那么大。进殿迎面是12.5米高的大银塔，镶嵌珠宝，哈达缠绕，龛内塑有宗喀巴像，塔里就是宗喀巴降生之时脐带血滴落而长出的白旃檀树。