北京回龙观属于哪个区，回龙观的介绍 _小知识

20年前，北京批准建树经济实用房，回龙观成为首批规划构建地区之1 。据史料记录，“回龙观”早在明朝弘治年间就已建成，那么它原本是个什么样的建筑？其名称由何而来？扑面又有哪些故事？
“回龙观”的来源:与多位明朝天子大无关系
回龙观位于昌平区东南部。据199七年《北京市昌平县地名志》载：回龙观“清代成村，村内原有建于明弘治十七年（1504年）的玄福宫，现尚存形迹，为明朝帝后谒陵（即十3陵）时驻跸处，俗称回龙观，村以观名。”据传，上世纪初，当地人多将“回龙观”3个字中的“观”字说成“guān”，即观望、眺望之意，老国民认为明朝天子从皇陵回京时，多在此远远观望首都，“回龙观”就是指“回（回銮时）龙（天子）观（观望）” 。那时，这个“观”字被念白了，念成为了第4声“guàn” 。

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清代康熙年间昌平州的地图
实在，关于回龙观的来源，民间1直有多种说法，但已无从考据真伪，今列举有代表性的3种说法作为参考。
1种说法是，回龙观收尾是沙河南面众多道观中的1个，当然范围很小，但在京北1带却小知名声，由此人们将临近的村落称为“回龙观村”，那时弘治天子下旨兴建玄福宫，也称玄福观，作为昌平谒陵时驻跸（zhù bì，指天子后妃外出时途中停歇小住）之所。当然这座行宫称“玄福观”，但因临近回龙观村，且这1地名已被叫了很多年，久而久之，便将“玄福观”也叫成为了“回龙观” 。
第2种说法与明朝历史无关。明朝天顺年间“夺门之变”后，明英宗朱祁镇从新登上皇位，将弟弟景泰帝朱祁钰幽禁于西苑（今北海）。不久后朱祁钰归天，筹划葬于昌平天寿山脚下的皇陵。据传，灵柩在保送过程中，在1座道观暂时停放了两日。这时，负责安葬事变的官员溘然接到皇上废景泰帝为郕王的诏书，按亲王礼制，朱祁钰应葬于京西金山。以是，原本筹办北葬皇陵的朱祁钰灵柩被迫返回，于金山脚下（今玉泉山北侧景皇陵）。因景泰帝的灵柩在此返回，人们便将那座暂时安插灵柩的道观称为“回龙观” 。

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明孝宗（弘治天子）朱祐樘画像
第3种说法则带有1定的神话色调。据传，永乐天子朱棣迁都北京后，令姚广孝为其选定百年以后的存身“吉穴”（陵位）。姚广孝在京郊多方勘察后，末端选定昌平黄土山。朱棣随即降旨圈地8十里为陵区禁地，并将“黄土山”改名“天寿山” 。可这黄土山1带本是蛰龙（现代神话中蛰伏的龙）的封地，却被姚广孝选为皇陵禁区，1怒之下，这蛰龙1路追上正返回顾都的姚广孝，抓去了他的头颅。永乐天子为褒扬姚广孝的勋绩，便在他殉难之处修了1座庙，御赐“玄福宫”，使他永享香火。因传说过后姚广孝在张皇之中曾回头看蜇龙可否追赶下去，人们就把这座庙宇叫“回头观（看）”，后被谐音为“回龙观” 。
出土古碑记录回龙观历史明武宗继承孝宗遗志修成玄福宫
无关回龙观的历史，史册中多有记录。明末清初顾炎武《昌平山水记》（卷上）载：“京师九门，其东南曰德胜门，元之健德门也……出门8里为土城……又2十里为清河……又十2里有玄福宫，宏（弘）治十七年建。俗呼为回龙观。又十8里为沙河店。”清代《5城寺院册》载：“德胜门外有元福宫” 。元福宫即玄福宫，清人避康熙天子讳，遇“玄”字都改成“元” 。《钦定日下旧闻考》（卷1百七）载：“元福宫距德胜门北3十里，殿宇倒塌，明武宗碑1在殿左。”
《昌平史话》载：回龙观始建于明朝中期。道观由弘治十七年（1504年）始建，正德十年（1515年）全部建成，并最终改名为“玄福宫” 。当年的玄福宫范围很大，庙门即有内、外双重，钟楼、鼓楼、龙殿、虎殿、支配殿、正殿、南正北方丈等俱备。其建成后，明朝天子到天寿山拜谒皇陵，回銮途中多驻跸于此。明万历朝吏部尚书杨巍在谒陵途中，曾夜宿回龙观，并写《宿回龙观诗》云：“沙际开瑶馆，銮舆几度过，日回双阙逈，云傍九陵多，承露空仙掌，沿阶自绿萝，夜深清吹发，犹忆旧鸣珂。”由此可见，“回龙观”之名历史久长。到了清康熙年间，玄福宫已被废弃，故乾隆3十九年（1七74年）编纂的《日下旧闻考》中有元（玄）福宫“殿宇倒塌，明武宗碑1在殿左”的记录。古建筑回龙观当然失踪了，但作为地名被相沿上来。