云南摩梭人的走婚风俗：男不娶女不嫁，生下的孩子舅舅养 _奇闻异事

你知道在云南，有一个族群叫做摩梭人吗？
你知道这个摩梭人内部有怎样的婚姻习俗吗？据说他们男生不用为娶妻而发愁，女生也不用为嫁不好而感到担忧。那么，他们生下来的孩子由谁来抚养呢？这种婚姻习俗又被叫做什么名字呢？

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一：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
今天要和大家了解的一个族群他们是摩梭人，摩梭人主要活动的范围是在云南省的西北部和四川及云南周边的交界地带。 2021年，摩梭人口主要是集中在丽江市的泸沽湖畔，
人数在2019年时被公布为5万人左右。
他们民族也有属于自己的民族方言，但他们民族内部没有自己的文字。所以在学习的过程中，摩梭人的后代还是会接受中国传统教育，学习汉字文化。
那么，摩梭人属于哪一民族的分支呢？
2003年，中国民族文化专家们经过研究，公布摩梭人是属于纳西族的一个分支。
再问，为什么这个民族被称之为摩梭？他们的名字是怎么来的呢？
根据《史记》和《汉书》中的相关记载，摩梭人的人文历史早就已经有迹可循。他们早年间被记录在册的形象是游牧民族的后代，而摩梭人的称谓早已经被记录在史书文献里。
而摩梭的意思翻译成汉语，就是放牦牛的人。
那么，摩梭人的祖先为什么最后把定居的位置搬迁到了祖国的西南呢？在定居西南之前，他们的祖先又是在哪里生活呢？根据《史记》和《后汉书》记载，战国时期摩梭人就已经被记录在册，
【云南摩梭人的走婚风俗：男不娶女不嫁，生下的孩子舅舅养】说他们在战国时期还被羌族统领。

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但是羌族人民为了躲避战争，不断地迁徙。但是他们迁徙的方向是朝着南方走，于是族长带着他们一直路过了甘肃、四川的西北部和四川的西南一带。然后又因为地形的陡峭，
他们就把迁徙的方向改成了西南。最后又路过云南和四川的西北部时，最终把脚步停了下来。
根据《元史·地理志》中的相关记载，人们发现摩梭人在永宁这个地方定居的时间更长，早已超过1500多年的历史。在近现代生活中，摩梭人大多都是居住在金沙江的上游地带。
因为地形和政治原因，摩梭人与中原之间的交流相对而言还是比较少的。
他们一直想要发展起自己的文化，把自己的民族延续下去。对于这个想法，新中国也展现出了超强的包容心。毕竟中国历年来所推行的政策中，
就包含各民族之间友好和平共处等。
摩梭人属于纳西族的一个分支，
也是五十六个民族中的一员。
新中国成立之后，丽江专区接收到了各界人民代表大会的相关文件。该文件中表示，摩梭人也可以继续享受公民选举权和被选举权，
而他们在相关的民族会议中也可以派出自己的代表。
在1950年时，摩梭人的后人参加了第2次各族各界人民代表大会，参会人数高达13人。

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那么，摩梭人的宗教信仰是什么呢？摩梭人的原始宗教叫做达巴教。这一种宗教是与丽江纳西族的东巴教有密切联系，但是随着东巴教的发展越来越缓慢，
与他们的生活轨迹逐渐脱离了开来，所以东巴教相关的教义和经书并没有被保存下来。
这对于他们的宗教延续，有一定的阻碍作用。紧接着，摩梭人又没有发展出属于自己的文字，就没有将这种文化很好的发扬。这也就导致不少人也没有听过达巴教，
从而忽略了这个宗教对于摩梭人的超强影响。

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摩梭人内部有很多习俗，比如说成人礼也是摩梭后人人生当中重要的仪式之一。他们的成年条件和大多数中原居民的传统观念不一样。
也许更多汉人会认为，男子成年的时间可以为18周岁或者16周岁。
但是摩梭族人认为，男子年满13周岁就可以被视为是成年人。而女子满足了相关的年龄条件之后就可以去穿裙子了，
在举行成年仪式上，男生可以行穿裤礼，女子可以行穿裙礼。
那穿裙礼和穿裤礼又是什么意思呢？穿裙礼是由少女的母亲亲自主持这次仪式，少女本人需要踩在由家人精心准备的粮食和猪膘的口袋上，