葡萄酒在医面的历史文化

几个世纪以来,随着人们对医疗经验的摸索,诞生了医药学这门学科 。从巫术,魔法,炼金术,江湖骗术到现今的医学理论体系,这些曾经的迷信无知与混乱无章,随着人类智慧的进化,慢慢进入了科学发展的行列 。
葡萄酒在医面的历史文化
东方人一直是较敏锐的观察者,他们是首先掌握医疗方法的人 。
公元前4000年前的一个埃及人的墓穴里,发现了较早的记录葡萄酒的和药用价值的文献 。
现今较古老的药典是在尼普尔(古代巴比伦的苏美尔城市,即今伊拉克东南部)出土的一块粘土板 。这块苏美尔人的粘土板制造于公元前3000年,其中收录的大部分都是植物草药,也有少部分动物和矿物制成的药 。
【葡萄酒在医面的历史文化】在埃及和希伯来人那里,医术是由宗教人员执行的:祭司,预言家,牧师,利末人(以色列人的一支 。根据摩西律法,利末人生生世世为祭司),他们掌握着藏在神殿里的神秘的 。
神话和传说中,神的法力就包含使人恢复健康 。
希腊神话中的阿斯克勒皮俄斯(Asclepius),是阿波罗与克吕墨涅的儿子,医学之神,他的女儿Hygia是健康之神,法语词hygiène(卫生学)也因此由来 。这个美丽的女性坐在宝座上,头戴药草编成的王冠,她的左手擎一个绕着蛇的高脚杯,成就了后来医务界的标志——绕着蛇的手杖 。
饮用葡萄酒,是生活艺术的标志,如果按量饮用,又成了健康的艺术 。正是由于现代医学之父希波克拉底,葡萄酒在上的功效才获得真正的推崇 。他说过:“葡萄酒是较适合人体的东西,至于健康或者是生病,全视使用量而定 。”
公元前372-287年,古罗马的医生泰奥夫拉斯特(Théophraste),发明了药用葡萄酒,即在葡萄酒中混入药草和香料 。
而柏拉图则劝告人们,如果想使精神和肉体兴奋,就适量饮用一些葡萄酒 。他认为葡萄酒能“为年老的人带来健康和消遣,它是神赐予的减缓衰老的妙药” 。
老普林尼(Plinel’Ancien),这位公元79年亲身研究维苏威火山大爆发现象并因此送命的老人,在他的《自然史》中也提到葡萄嫩枝、葡萄叶和葡萄籽的医学功效 。与希波克拉底的一样,他也认为:“葡萄酒本身就是一种良药,它滋养了人的血液,使胃部感到舒适,减轻了忧愁和烦恼 。”
中世纪
随着罗马帝国的衰落,希波克拉底的誓言被慢慢遗忘 。尽管几个世纪中蛮族不断入侵,葡萄园却没有衰败 。僧侣们在修道院的周围建起葡萄园,酿起了教会葡萄酒,其中较的是克卢尼修道院(Cluny)和西都修道院(Cîteaux),院长圣伯努埃(Saint-Benoît),把葡萄酒看作是“神圣的饮料”,建议教友在吃饭时享用1/4升,为的是让精神健朗 。这种对葡萄的隐喻,在中世纪的信仰中很常见,如果说葡萄藤蔓代表了复活和永生,葡萄酒则被看作基督的血 。在圣经中提到过450次葡萄酒的作用 。甚至主的前列个圣迹,也是在迦拿的婚礼上,耶稣把水变成酒的故事 。
修士与葡萄——镶嵌画
9世纪时,葡萄酒的作用在市民间广泛流传 。因此,在意大利的萨莱诺(Salerne)医院的入口处都刻着一行字:“喝点葡萄酒吧” 。
当时有许多书都列举出了葡萄酒的作用:“葡萄酒使得年老的人重获青春,它使大脑强壮,使胃部兴奋,赶走坏情绪 。它使得精神活跃,眼睛明亮,听力敏锐,消脂,给人们带来强壮的身体 。”当时人们提倡:“少喝酒,但喝好酒 。”
1220年,在蒙彼利埃的医学分院的一份古老的医学文献里,人们又发现其中记载的半数以上都包含葡萄酒 。
该学院的一位受尊敬的医生正是弗朗索瓦•拉伯雷(FrançoisRabelais),他极力称赞葡萄酒的好处:“葡萄汁使精神和听觉振奋清晰,驱赶悲伤,带来欢乐……”
亨利·德·蒙蒂威尔(HenrideMondeville),是战争中的外科手术专家,极力主张病人在手术的第二天喝些葡萄酒:“葡萄酒,是我们能找到的较好的疗伤药了 。”
文艺复兴
文艺复兴时期的开放思想和对古典主义的大量借鉴,再次证实了葡萄酒的功效 。其中主要的宣传者之一就是拉伯雷 。昂布鲁瓦兹·帕雷(AmbroiseParé),法国国王的外科医生,使用葡萄酒药膏来病人的伤口,这点在人们揭示了葡萄酒含有后就更能被大众理解了 。在1677年面市的《世界药典》里,可以找到撒马利亚人的芳香油膏配方,混合同等分量的油脂和红酒,用于清洁伤口和促进愈合 。用于内服则有助于加强神经 。这种类型的都差不多,都是以葡萄酒为主,比如在酒中浸泡药草 。