愤青在当今社会是什么意思？究竟是爱国者？还是“碍”国者？ _爱国

愤青广义上指凡是怀有对某些社会现象和经济、政治、教育等制度不满情绪的愤怒青年，他们不满某些社会现状，更想要改变这个现实社会不公平的一面，后来被简称为“愤青”，并成为网络语言中的专有名词。他们的思维情绪化、非理性化、简单化。“愤青”容易冲动，容易被激怒，喜欢谩骂，不喜思辨，不善于推理论证。他们甚至轻言战争。主张采取极端措施，主张以暴力改变社会。而我们当代青年不能这样做，我们要做守法的好公民，为祖国献出自己的一份力。
【愤青在当今社会是什么意思？究竟是爱国者？还是“碍”国者？】多家国外大品牌被曝出曾有抵制新疆棉花的言论，网上对此舆情严重。大家都呼吁抵制这些品牌，支持国货。其中涌现了一批批愤青者，怒发冲冠，做出了许多极端的行为。有的攻击身穿这些品牌的人，有的对与这些品牌有合约的明星进行道德绑架，还有的越网与外国网友进行“友好交流” 。在这一刻，我们不禁深思:愤青，究竟是爱国者？还是“碍”国者？

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首先，愤青是什么意思呢？在60年代，愤青这词首出，特指具有欧美左近思想，主张颠倒社会传统价值的叛逆青年。现在则代表具有极端思想和行为的青年。因此，愤青，愤青，顾名思义，就是愤怒的青年。他们的一举一动都是在不理智的状态下做出的偏激行为，他们在网络世界会被大多数人认为是“喷子”，在现实世界中则会被认为是“暴徒” 。
譬如前文中提到的攻击身穿“大牌”的人，愤青们并没有划清抵制与消灭的界限。他们把抵制“大牌”极端化为消灭眼中所见的“大牌”，而越网与他人“友好交流”，则又是抱着以其人之道还治其人之身的极端思想。可以说，他们是潜在恐怖分子，也是活跃于现代世界的纵横家传人。

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然而，真的不需要愤青行为吗？真的不需要愤青这类人吗？ 1919年1月巴黎会议上，当时的中国充分诠释了自古弱国无外交的定理。中国身为第一次时世界大战的战胜国，非但没有享受到战胜国应有的待遇，反而被巴黎和会瓜分了在山东的利益。
这一无理的举动，激起了当时中国青年的愤怒，他们通过示威游行，请愿等多种爱国形式，要求当时的中国政府坚决维护自己的主权。而他们的举动，进而引发了更大的社会反响。代表社会中流砥柱的工商人士们罢工，闹市来支持呼应学生。最终中国代表未出席巴黎和会，以自己的行动表示了坚决的态度。而这一切的起因，都是当时的“愤青”们率先站了出来，他们以不怕死，爱国的态度激起了当时中国人的血性，才有这一次属于人民们的胜利，这一次运动也被称为五四运动。因此，愤青行为在一定时候是被需要的。
看到这里，想必大家肯定有疑问了。为什么五四运动中的青年被人们所推崇，现在的“愤青”被提起却是咬牙切齿呢？从社会背景来看，五四运动时的中华民族民智初萌，处于危急存亡之际，正需要一步险棋来激起民众的存亡意识。而现在的中国国泰民安，更需要的是社会稳定，秩序井然，此时的愤青行为就是暴徒行为。从性质来看，五四运动的青年是舍生取义，现在的青年则是舍别人的“生”取自己的义。因此，被人所厌恶自然是必然的结果。
现在我们再退一步来说，愤青在现实生活中又是哪一类人呢？首先，愤青是善良的，他们是爱国的，同时他们也是有一定文化底蕴，渴望通过自己改变社会价值的青年人。因此，本质上来说，愤青是爱国人士。他们远比那些对国家，对社会缺乏关注，顾己忘他的具有精致的利己主义人士好的多了太多。
那为什么愤青又会有“攻击”他人的偏激举动呢？这是因为愤青大多年纪轻轻，对于社会，世界的认识几乎全部来源于书本，以及自身对于美好社会，完美世界的向往。因此，当出现或煽动与他们价值观相背离的现象，往往就会表现出不敢置信，甚至出现极端思想，采取极端行为。
总而言之，愤青从精神上是爱国的，而他们的行为在不同的时代不同的地点场合，又是具有不同性质的行为。但现在毋庸置疑的是，这个时代，我们不需要愤青，更需要的是理智青年。如果大家细心观察的话，就会发现活到最后的往往是理智冷静的那一群人。因此，不信谣不传谣，面对问题理想思考，不被他人所煽动思想，做自己的主人，二十一世纪的新青年。