《伤寒论》序(谈养生 , 从伤寒首方说起)
从古至今 , 不知有多少人在为自己的健康而努力 , 为自己的健康而悲伤 。人最强烈的欲望就是生存 , 长寿 。日本有古代秦始皇希望长寿的药 , 今天有冰冻复活!没有人不怀念这个世界 , 因为阳光空空气和水滋养生命的感觉是如此美妙 , 鸟语花香 , 生命是如此美妙!因此 , 保健是无止境的 。
关注健康是追求生活品质的体现 , 也是一种珍惜生命、奉献家庭和社会的善举 。拥有健康是给自己和家人更好的礼物 。
那么 , 健康从哪里开始呢?几千年前 , 中医给出了答案:阴阳 。天地有阴阳 , 万物有阴阳 , 人也是如此 。这是一个不可否认且难以把握的规律 。因为阴阳失衡 , 不可能遵循天地一样的往复循环 。人的一生总是在运动 , 发展 , 交替 , 直到死亡 。阴阳失衡过早地中断了这一运动 , 这是疾病对违背天道、不懂规矩、对神的生命漠不关心的报复 。仲景在《伤寒论·序》中说:“奇怪的是 , 现今活在世上的人 , 不重视医学 , 不认真研究神功 , 先治疗你亲人的疾病 , 救救贫贱 , 保护他们的健康和养生 , 以养他们的生命 。但是 , 争名夺利 , 争名夺利 , 却名利为业 , 崇其终 , 忽弃其精 , 浪费其内功 。如果皮肤不存在 , 头发怎么附着?然而 , 由于阴风 , 婴儿病得很重 , 灾难降临 , 而李;会屈节 , 慕巫愿 , 告穷死 , 败亡 。百年的生命 , 握着最珍贵的武器 , 托付给每一个医生 , 不惜一切 。嘟-吼-吼!身已死 , 神已灭 , 成了异物 。你因为哭泣而潜入泉水深处 。痛苦!“几千年后的今天 , 依然是对世人的警示 , 在我耳边回响!
就这样 , 医圣张仲景开出的之一方“桂枝汤” , 就是从调理阴阳开始的 。被古代中医誉为伤寒之一方 , 地位之高 , 无人敢否定其医学本质 。
桂枝汤用桂枝、芍药、生姜、大枣、甘草等配料 , 使用方便 , 配料、用量严谨 。核心是以调节阴阳为核心入手 , 达到养阳祛邪、生阴防偏的功能 。对温阳舒筋非常有效 。医学原理大致是这样的:桂枝辛温 , 辛能祛邪 , 温从阳 , 扶正固本 , 为君药 。白芍酸寒 , 酸能敛汗 , 寒去阴益营 。桂军芍药 , 意为发散聚汗;芍药、桂枝为表实微汗之法 。生姜辛 , 桂枝解肌面;枣是甜的 , 伴着牡丹是为了与营和谐 。甘草具有宁里抗外的能力 , 用于调和中气 , 即调和表里 , 调和诸药 。以肉桂与芍药、生姜与大枣的配伍 , 以甘草的和合 , 阳在阴外 , 气护血营 , 相生相克 。是刚柔并济 。不难看出 , 这是一种精准的调节阴阳的 , 后世很多医家据此加减 , 来调节不同程度的阴阳失衡 。
桂枝汤的方药、医理、医术对我们养生有启发 , 养生的核心是保持阴阳平衡 。否则就是乱吃乱喝乱养 , 越养问题越多 。当今社会 , 在经济利益的驱动下 , 各种养生理论和 鱼龙混杂 , 甚至打着生物技术和高科技的旗号进行宣传 。很多不懂人体规律的人上当受骗 , 甚至连吃饭都有困难 。所以 , 为了自己的健康 , 不妨多想想“我是不是阴阳平衡了?”“是阳被捐 , 还是阴被损?”“我吃的东西能调和阴阳吗?”等一个问题!人体是一个非常复杂的循环系统 。在不知道身体是否真的需要之前 , 养生是对生命不尊重的态度 。
为了修炼健康 , 为了修炼《黄帝内经》所描述的“百岁而去”的人生境界 , 我觉得 , 首先要从了解人体的阴阳 , 学习桂枝汤开始!
【谈养生,从伤寒之一方开始 伤寒论序】
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