今日耶稣受难日！教友应进堂祈祷、拜苦路，并守大小斋！受难日的意义是什么 _教友

今天是圣星期五，纪念耶稣死在十字架上的礼仪很重要。今天的教会成员应该遵守禁食，即每天只吃一顿饱饭，戒肉以悔改他们的罪。
今天，在耶稣受难日，教会成员要去教堂祈祷，拜苦路，守斋戒等。
星期五圣日的起源和意义
关于圣星期五仪式的最早记录是在4世纪末:耶路撒冷教堂的圣星期五是一整天的和祈祷日。在圣周四的晚上，信徒们从橄榄山前往客西马尼；然后在圣周五的晚上，他们从祭坛(在那里他们向耶稣被捆绑和鞭打的柱子致敬)前往各各他，在那里主教放弃十字架的圣木进行崇拜。在的每一站，阅读先知的书，福音，吟唱和祈祷耶稣的苦难。
罗马教会中关于圣星期五仪式的最早记录是7世纪的圣公会圣礼和福音书。这篇阅读指南应该读一读今天圣约翰福音中记载的耶稣被钉在十字架上的历史。
与此同时，神父主持的教区红豆博客的礼品册提供的礼仪更受欢迎。开始时，十字架被供奉在祭坛上，但圣礼仪式被推迟(类似于教皇举行的仪式) 。停下来之后，执事来到存放圣餐和血的更衣室(从神圣的星期四晚上开始)，恭敬地邀请圣餐和血到祭坛。于是牧师来到祭坛前，朝拜并亲吻十字架。然后读完圣经，大家拜十字架，领圣体。
在八世纪，向十字架致敬也包括在教皇举行的仪式中。教皇、神职人员、教会成员等。从拉特朗大厅到圣十字大厅。执事手持十字架圣手，教皇手持香炉。到达寺庙后，先祭拜十字架圣木，然后举行圣餐仪式。没有圣餐。
在此期间，罗马教区牧师举行的仪式在中欧进行:首先是圣道仪式，包括宣读耶稣受难，其次是信徒和朋友的祈祷，十字架的崇拜，以及所有的圣餐和圣血。
在十三世纪，有一个重大的变化:崇拜十字架后，只有主持圣餐礼的牧师。整个中世纪，举行仪式的时间逐渐提前，到了16世纪，固定在圣星期五的凌晨。下午，将举行其他致敬，痛苦的旅程和关于耶稣受难的布道。
1955年，纪念“主受难”的仪式在下午或晚上举行，参加仪式的信徒也被允许领取圣餐。
星期五受难节仪式
至于举行今天仪式的时间，如果可能的话，应该是下午三点左右，但为了田园的关怀，你可以选择一个更好的时间。这是因为在很多地方，这一天不是公休假日，为了方便上班的人参加今天的礼仪，更好还是在工棚里预定。
今天主持仪式的牧师所穿的礼服是红色的，而不是黑色的。红色是烈士的颜色。苦难的酋长被洪都博客奉为烈士的原型和楷模；殉道者视耶稣的降服和死亡为他们义和成功的源泉。
胜道礼仪
主礼和文书助理走向圣坛，表达敬意，跪倒在地，或跪下，默默祈祷片刻。这是今天礼仪的开始。整个身体趴在地上。这个动作取自君士坦丁堡宫中的礼仪。类似的行动可以在旧约(如鞑靼:3，15；:朋友:4，9)，表现出崇拜和真诚的祈祷。在今天仪式的开始，这个动作表明，面对这个巨大十字架救赎人类的奇迹，我们应该谦卑地跪拜。李欣指出，这种仪式也可以用双膝跪地来代替。双膝跪地可以是站直跪的方式，也可以是弯腰磕头的方式。后者可能更适合我国的表达方式。
主在地上跌倒或跪下一会儿后，主持坐位，念一段祷文，指出今天礼仪庆典的主题:耶稣借着他的死拯救了人类:我们应该跟随他，借着苦难获得荣耀。
星期五的圣弥撒福音(if:18，1-19，42)是耶稣受难的历史。它以一种非常简单的方式开始:没有蜡烛，没有熏香，没有对公众的问候(愿主与你同在…) 。如果有执事，由执事或牧师自己读福音。新的仪式还允许成员根据不同的角色朗读指定的部分，如果可能的话，将耶稣演讲的部分留给牧师，因为牧师在仪式中代表基督。看完福音书，不要说“以上是神的圣训。”牧师可以立即进行简短的布道。
崇拜圣十字
盛大的祈祷停止后，先有一个十字架仪式。这个仪式分为两种类型，可以根据田园精神的需要选择合适的一种。之一种是传统的，在这种中，主持人由两名手持蜡烛的助手陪同，将覆盖的十字架带到祭坛。在祭坛前，主持仪式的牧师三次揭开十字架(之一次揭开上端，第二次露出右臂，第三次所有人都露出) 。每一次十字架显现的时候，十字架都被举起，同时唱出“请看十字架圣架”，所有人都回答“请来礼拜” 。唱完之后，大家都跪下，默默祈祷了一会儿。然后，十字架会被供奉到圣所门口或其他合适的地方，或者由两名随从扶着，然后十字架仪式就开始了。

今日耶稣受难日！教友应进堂祈祷、拜苦路，并守大小斋！ 受难日的意义是什么

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