他们被人从家里赶出来 , 流浪到了布拉格 , 在那期间贾里尼克的父亲死于集中营 , 而他也没有完成该完成的学业 。也就是说 , 他小时候没有接受过正规的教育 , 只是后来母亲带他和并不富有的家庭移民到美国后 , 才逐渐拥有理想 , 想成为律师 , 想成为牙医 。
在他成为人工智能的祖师爷之前 , 他也是一步一步成长起来的 。他并没有因为起跑线上输了 , 就自甘堕落 , 怨天尤人 , 而是找准机会 , 一直读书 , 一直学习 。这样的人是不是可以称之为后起之秀呢?
输在起跑线 , 没什么大不了的 。你只需要在往后的日子里 , 努力向前 , 在一段长期的时间里 , 拼上你的所有 。就像龟兔赛跑一样 , 乌龟虽然起步慢 , 可是它一路不曾停留 , 最终赢了兔子 。兔子开头跑的快又如何 , 因为它的骄傲自满 , 最终输了比赛!
起跑慢了不怕 , 我们准备好长期付出 , 就能取得胜利!
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2、控制不了色子的点数 , 但你的人生可以有选择色子 , 决定你走的步数 , 但是如果前面有一个对手 , 你扔了一个4 , 刚好走到了他的前面 。这时候 , 你就需要考虑一下 , 衡量一下 , 如果你继续往前走 , 就有被吃掉的危险 。这时候 , 你可以选择不走 , 或者走其他飞机 , 这样 , 你就减少了犯错的风险 。
虽然色子决定了你的命运 , 你控制不了扔出来的点数是多少 , 但是你可以控制自己的选择 。
法国作家加缪写的关于西西弗斯的故事:他是古希腊神话中的一个国王 , 他为了让世间不再有死亡 , 绑架了死神 , 只是他激怒了天神宙斯 。宙斯给了他一个惩罚 , 让他把一块巨大的石头从一座山的山脚推到山顶 , 但在抵达山顶的一瞬间 , 这块巨大的石头又会滚回山脚下 , 让西西弗斯前功尽弃 , 永无止休的一直在推石头 。
这件永远不会结束的事情 , 西西弗斯可以选择 , 充满绝望 , 充满怨恨 , 充满悲哀 , 把推石头变成为最痛苦的折磨 。
但他做了另一种选择 , 就是勇敢无惧 , 神采奕奕的一次又一次把巨大的石头推上去 , 一次又一次的看着石头又滚回山脚 。他的人生由他来选择如何过 , 而不是由石头决定 , 不是由天神宙斯决定 。
所以加缪写道:“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵 。应该设想 , 西西弗斯是幸福的 。”
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我们人生的困境还能比西西弗斯更惨吗?我们不用面对那永无止境的石头 , 应该觉得无比的幸福!
著名诗人罗伯特·李·弗罗斯特 , 他20岁写了一首诗 , 得到了15美元的稿费 , 从此他就相信自己可以靠写诗来赚钱 。可是他的祖父却觉得这15美元 , 不能做为手艺养活弗罗斯特 。
于是祖父郑重的和他说 , 如果你想写诗 , 我给你一年的时间 , 如果写不出名堂来 , 你不要再写了 , 如何?弗罗斯特却说:“给我二十年的时间 。”没错 , 20年以后 , 他成功出版了第一本诗集 。
郝广才老师是这么形容的这个故事的:“虽然只是15元的稿费 , 但是你看到从小小门缝透进来的光 , 要勇敢去开门 , 抓住那份自由 , 勇敢选择你心中的路 , 去写人生的诗 。”尼采用两个词来形容这两种人生选择 , 叫做奴隶道德和主人道德 。
奴隶道德就是放弃自己生命的激情 , 用虚假的思想来约束自己、安慰自己 , 把人生希望寄托在虚妄的观念之中 。
主人道德 , 就是放弃一切幻觉 , 直面虚无和荒谬 , 像西西弗斯那样 , 用生命的激情去自我创造、做一个勇敢、荒谬的英雄 。
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