【历史故事】日本人总说的“八嘎呀路”，翻成中文到底啥意思？原来是两个词

上个世纪三十年代起，信奉极端军国主义的日本对中国展开肆意的侵略扩张，给中华民族带来了不可磨灭的伤痛与灾难。直到如今的许多影视作品，也常常能够看见抗日题材的身影。在众多抗日神剧里，我们常常能看到残忍邪恶的日寇对我们中国百姓恶言相向、冷嘲热讽，动不动就怒吼一句“八嘎呀路” 。

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日寇
所以，日本人爱骂的“八嘎呀路”究竟是什么意思？-其实翻译成中文很简单，仅有两个词。
“八嘎呀路”的含义
“八嘎”是马鹿的意思，而“呀路”是野郎的意思。所以， “八嘎呀路”意思就是“马鹿野郎” 。乍一看，是不是觉得“马鹿野郎”这组词好像也没有太大“杀伤力” ，但是如果深究其含义则会发现，这其中的“骂人艺术”还是颇有讲究的。

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【【历史故事】日本人总说的“八嘎呀路”，翻成中文到底啥意思？原来是两个词】“八嘎”
值得注意的是， “马鹿”其实还与中国的一个典故息息相关。这个典故便是出自于《史记》里的“指鹿为马” 。 “指鹿为马”源于秦二世的奸臣赵高，他为了排除异己，故意指鹿为马来测试其它大臣对他的屈从性。而那些说实话的人，都被他安上莫须有的罪名赶尽杀绝。最终，在“指鹿为马”的颠倒是非之下，秦朝无法挽救地走向灭亡。
所以， “指鹿为马”通常都是贬义词。而日本人爱骂的“八嘎呀路”之中的“八嘎”所涵义的“马鹿” ，结合指鹿为马的语境来讲，通俗易懂地理解就是指那些连马和鹿都分不清的笨蛋。那么，日本的脏话为何会跟我国的典故扯上关系呢？

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指鹿为马
众所周知，日本是一个十分热衷于学习借鉴的国家。在古代，东亚强盛一时的泱泱大国要数我盛世中华，彼时的我国不但地广物博，还拥有先进的文化水平和科学技术，引得万国来朝，四海列国皆臣服于华夏国威之下。至于与我国一海之隔的岛国日本，也是向我国学习的积极分子之一。

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遣唐使
不过，用“积极”来形容日本对中国的模仿借鉴似乎还是有点谦虚了。自公元57年日本第一次向中国朝贡开始，就全方位地向当时的中国看齐。公元630年到985年的这段时间，日本更是先后任命了十九批次的遣唐使前来学习中国的文化技术，有几个批次的遣唐使规模甚至高达五百人之多。
从日本学习中国的内容上来看，无论是文学艺术还是律令法制，甚至中国本土的风俗习惯他们也照单全收，可见日本向中国学习的狂热程度。因此，直到如今，在日本语言之中也还常常能看见汉字的身影，甚至还会引用中国的历史典故， “八嘎”就是一个显著的例子。

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日寇
所以说，在抗日神剧里，那些运用中国典故制造的脏话来辱骂中国人的日本鬼子，也着实有点“数典忘祖”的意思。回到刚刚对于“八嘎呀路”的释义，解析完“八嘎” ，再来看一下“呀路” 。
“呀路”
前文提到， “呀路”的含义是“野郎” 。 “野郎”一词就算单拎出来，在日本也是一个极具侮辱性的词汇。在日本的传说之中， “野郎”一词是指山野村夫、不识大体。意思是说一个人很没教养，就像是“野人” 。通俗直白地理解就相当于我们常说的“混蛋”“混账” 。如果在“野郎”面前加上“马鹿” ，还指代人与马鹿的杂交体，其侮辱意味不言而喻。

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日寇
综合来看， “八嘎呀路”放在我们中文的语境之中，就相当于“愚蠢的混蛋” ，用来形容一个人又笨又坏。而日本人使用“八嘎呀路”一词进行辱骂之时，通常带有轻蔑和鄙视的意味，十分傲慢。
正是因为“八嘎呀路”的强烈侮辱性质，所以在日本国内，他们很少会用这个词汇来骂人。毕竟，日本一向自诩为“礼仪之邦” ，十分注重礼节。不过令人匪夷所思的是，这帮自诩“君子”的日本人，却屡屡侵犯我国国土，如同野兽般地进行烧杀抢掠，满嘴“八嘎呀路”的粗鄙之语，与日本一向营造的“人设”大相径庭，这是怎么一回事呢？