【爱历史】世隆自立为帝的时代背景

世隆作为南诏第一位皇帝，在称帝之时就开始着眼于长远的战略扩张及控制西南问鼎中原的梦想。积极对外扩张，披甲亲征，南征北伐， “一打播州、二陷安南、三犯邕州、四伐成都” ，胜负不常，矢志不渝，打下了南诏史上最大的版图和最广阔的疆域。
打通了一条连接西南丝绸之路和海上丝绸之路的国际贸易交通线，促进了国内与南洋、印度洋、地中海诸国的经济贸易往来和文化交流。在国内积极推行一系列促进社会、经济、文化发展的措施，兴利除弊、改革创新、广纳贤才、以佛治民，包容不同宗教和地域文化，体恤民情、鼓励贸易、安抚边境，注重民族关系，加强民族团结，以和亲、互惠等形式与各部族边民保持和睦关系。世隆文能通佛法儒礼，武能亲率大军北征拓土开疆，为理想和事业鞠躬尽痒、至死不渝。历代中原史家和文献记载中大多对世隆或颇有微词或直接贬损。

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但当地流传于民间的故事和民间史料中的评说却大颂其功德。如位于洱海东南岸凤仪古镇的三哨村有座供奉“白马爱民景庄皇帝”的白族本主庙，又如，世隆是洱海地区白族村落的本主之一，可见世隆是当时南诏广大百姓爱戴的君主。官方和民间对世隆的评价为何会有如此大的区别以及世隆到底是个怎样的人，这是个值得探讨的问题。
对世隆正统观念
对于正统观念、夷夏之辨根深蒂固的儒家文化而言，南诏世隆纯粹是个僭越者，史家不愿过多挥墨于他，时至今日对于世隆的研究也相当薄弱，很少有人涉及。己有的研究成果侧重于南诏与唐的关系及南诏族属问题，多集中于对南诏族属、文化、宗教各等方面的考察，但对于南诏王研究相对较少。有鉴于此，弥补研究不足，做一些系统性的研究工作，很有必要。
世隆时期是南诏史上最辉煌的时期，希望借研究世隆，从侧面反映九世纪中后期的唐朝和云南社会，能为我们完整的认识唐、南诏的灭亡及大理国的强盛提供借鉴。阁罗凤后的南诏王积极开疆拓土，不断开拓、巩固疆域，为后期的大理国及元朝设立的云南行省奠定了疆域基础；南诏各代王对云南的经营，使云南得到了不同程度的发展，为云南社会、经济、文化起到了积极的促进作用。

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其中取得突出业绩的南诏王有第四代王皮罗阁、第五代王阁罗凤、第六代王异牟寻、第十代王劝丰佑及第十一代王世隆，世隆是第一位与唐分庭抗礼并自立为帝的南诏王，其在位期间又专注于军事征伐，使南诏疆域不断扩大，使南诏“国家形象”和地位不断提升，是南诏历史上最辉煌的时期。
同时世隆发动的连年战争导致了国内民生凋敝、社会矛盾激化，加速了南诏的灭亡。后人对世隆的评价褒贬不一，选定世隆作为研究重点，希冀通过对人物的研究，加深对南诏历史的认识，强化个人在历史上的作用问题的辩论能力，以及提升自己的研究能力，为以后能独立完成学术研究打下基础。
南诏史是地方史研究中的重要内容之一，许多专家学者在这方面的成果颇多，主要侧重于研究南诏的族属、南诏的建国史、南诏与唐代的西南边疆（尤其注重异牟寻弃蕃归唐)、南诏的灭亡等问题，从宏观、整体上研究南诏的社会、政治、经济、文化等问题，对于具体时段、具体人物的研究则较少。对于南诏王的研究，主要集中于阁罗凤、异牟寻、世隆上，但从现有的研究成果而言，其数量较少且非人物评传。

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到目前为止，专门研究世隆的文章仅两篇，作者简单介绍了世隆，主要论述世隆在位时期农业、手工业、冶铁、官制、佛教、土地制度、社会制度的状况，以及南诏对唐战争的过程，从而认为南诏世隆时期境内出现一派政通人和、繁荣强盛的景象，完全归功于世隆的改革；其次作者分析、论述了唐与南诏战争的责任是谁的问题，结论是不能片面的把唐王朝的灭亡归罪于世隆，而应从唐王朝内部的腐朽，唐边官贪赃枉法，欺负少数民族地方政权等方面去找原因；最后，作者对世隆做出了简单评价：“世隆在位近二十年内，在内部兴利除弊，大胆改革，
使南诏的政治、经济、文化有了较大的发展，到了鼎盛时期。他不愧为少数民族的政治家。历来史家都把此时期南诏与唐朝的战争归罪于世隆， ‘穷兵赎武'‘年少好杀’这是不公正的。世隆在南诏史上的功过是非应予以正确评价。