为什么说它是骗术的巅峰骗术层出不穷 _小知识

晚清时期，老残和一位官员朋友带着家眷回扬州，路过泰安时便想去泰山上香，顺便会一会斗姥宫里名声在外的尼姑靓云，没想到没有见到靓云，却了解到了一桩尼姑庵里的奇闻，令他大开眼界。
斗姥宫，也叫“妙香院” ，里面的尼姑是非常有名的，与别处大有不同。

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一半是因为这里坐落于泰山之腰，游览泰山的女客、过往的官宦家眷都会在这里休息借宿，相当的热闹，也吸引了不少好事之人慕名而来；
一半是因为这里的规矩的确与别处不同，斗母宫的尼姑30岁之前不能剃度。
而且，这里的尼姑们从小就要每天读书，还要做功课。
斗姥宫里的奇闻：尼姑兼职妓女老残本来是慕名来见尼姑靓云，结果靓云得罪了当地知县的儿子，躲到乡下去了。
他的朋友是六品京官，听说之后很生气，立刻给知县写了一封信，措辞非常严厉。
知县收到信之后很害怕，赶紧亲自跑来，赔礼道歉。
或许是因为老残他们一行人帮斗姥宫解决了这一桩麻烦事，这里的尼姑们对他们变得更加热情，不知不觉间就吐露了很多秘密。
原来，斗姥宫的尼姑，长期纠结于“出世”与“住世”之间。
一方面，她们修身礼佛，一方面她们又身兼多职：陪酒，陪聊，甚至“以身相许” 。
姑子们读书也好，各种精致的装束打扮也罢，都是为了完成接待往来官员贵客的任务。

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这里的姑子们都把自己分为两个“我” ，比如被安排接待老残的逸云就说：
逸云语气很平淡，但老残等人却很有些骇人听闻的感觉：这岂不是尼姑兼着妓女？
如果要问是什么在支撑她们的内心，让斗姥宫的姑子们不至于崩溃？
她们大概会说，是六祖慧能的《坛经》， “世间若修道，一切皆无妨”、“道由心悟，岂在坐也” 。这便是道由自成，不拘形迹的意思。
这是晚清著名的文学家刘鹗在《老残游记》中提到的一件奇闻，老残表面上是书中的主人公，其实就是作者自己的化身。
《老残游记》被后世列为清朝四大谴责小说之一，与《官场现形记》、《目睹二十年之怪现状》、《孽海花》齐名。

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光绪十四年至二十一年，刘鹗曾先后担任河南巡抚、山东巡抚等人的幕僚，帮办治黄工程，成绩显著，后来还被保荐到总理各国事务衙门，以知府任用。
《老残游记》中的文字，多是对当时丑陋的社会现状的批判与谴责。斗姥宫里的这样一番神操作，让连走南闯北见多识广的老残都叹为观止，不敢置信。
可是他不知道，世间还有比这斗姥宫更过分的寺庙呢，那就是——“师姑钓”！
骗术之巅：“师姑钓”清末到民国初年，南方部分地区出现了一种被称之为骗术之巅的“师姑钓” 。
为什么“行业”内给予这么高的评价？
实在是因为，这个骗术手段就一个字：高！男女通吃，财色兼收。
什么叫“师姑钓”？
《老残游记》里，斗姥宫的姑子们在“出世”与“住世”之间挣扎，是牺牲自己而完成斗姥宫的接待任务，她们自己也是受害者之一。
而“师姑钓”则不同，这些可恶的佛门败类，借助“尼姑”的身份为掩护，在本该清净庄严的寺庙里行肮脏之事，拉良家妇女下水，骗登徒浪子花钱，穿梭期间，财色兼收。
而追根究底，晚清乱世，是罪恶的温床。
当时底层百姓的生活困苦不堪，一袋粮食换一个黄花大闺女，早已不是什么新鲜事。

为什么说它是骗术的巅峰 骗术层出不穷

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