已嫁女不能回娘家上坟吗出嫁的闺女可以回娘家上坟吗 _小知识

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生活中，关于哪些人不能上坟，听到过许多说法，如：新媳妇不能上坟；孕妇不能上坟；婴幼儿及少儿不能上坟；未成年人不能上坟：不能到别人家上坟；不能上别人家坟；等等。还有些地方有一种讲究和禁忌，说，已经嫁出去的女儿不能到娘家上坟。已嫁女到娘家上坟，说明娘家无人，会把娘家上穷了。这些大都是民间生活传承，有的是讹传，许多人不知所以然。我们对照规范的礼仪文本资料讨论一下，供大家参酌与评述。
1、首先必须清楚：上坟是祭祀活动，与“开祠堂”实质上是一回事
上古时期， “墓而不坟” 。人死了，直接丢到山沟里或挖个坑埋上，不留坟头。一直到春秋时期，才有做坟的说法和讲究。秦汉之后，做坟成为普遍的生活要求， “无墓不坟” 。
秦汉之前，祭祀祖宗进家庙。按礼制规定，天子有太庙，诸侯有宗庙，大夫和士有家庙，一般庶民百姓没资格有庙。实际生活中，一般居民家庭，需要祭祀祖宗的时候，就到坟地，于是出现墓祭。从两汉时期开始，墓祭非常流行，也有许多规定和要求，是家庭生活和社会生活的重要事项。
在随后的发展过程中，墓祭演进出两条线路：其一是祠堂；其二是上坟。由于墓祭是日常的也是重要的生活事项，为了方便，人们在坟墓的旁边建一些龛舍，存放物品东西，后来龛舍越造越多，越造越大，于是在坟墓地方出现房屋。由于房屋不畏寒暑风雨，在房舍内立神主，就能举行祭祀活动。所以，墓祭逐渐从坟头转入房舍内进行。再后来，在家庭居住的特定地方，单独建造房屋，作为祭祀场所，就是所谓祠堂。这样一来，生活条件社会地位较好的阶层人家，就开祠堂祭祖；而对于普通居民家庭，建不起或建不了祠堂的，祭祀活动主要通过上坟来完成。
2、其次应当明白：祭祀活动是吉礼，与丧礼是完全不同的
一定要明白，墓祭是祭祀活动，祭祀是吉礼，是祈求祥瑞。丧事是凶礼，是悲苦哀伤。上坟作为墓祭活动的传承，与丧事活动是根本不同的。绝不能将丧事礼俗用于墓祭上坟。
所以，正常情况下，上坟不能哀哭，不能丧服（戴孝），应该以家庭的名义上坟，不能一个人闷不拉叽甚至偷偷摸摸上坟。
祖宗文化是汉民族伦理文化和情感皈依的重要途径。家庭或有大事，都应当敬告祖宗。墓地和祠堂都是神圣不可侵犯的地方，不仅是情感上的，也是法律上的。《唐律》明确规定：“盗耕墓田，杖一百；盗耕伤及坟墓，徒刑一年；侵盗园陵的草木，徒刑两年；发人墓冢，劳役加流放；发冢开馆，处以绞刑。”挖坟掘墓不属于大罪重罪，但在唐朝历次慎恤刑狱的赦令中，发人墓冢都不在其列，所以是“十恶不赦”之罪。后世各朝代沿袭，一直到现在都对我们的心理情感产生影响。
一般来说，家庭发生男娶女嫁、生育添丁、上学进学、建房建舍、开张开业、参军戍边、升官加级等等事件，都要开祠堂或上坟祭祖，告慰祖宗神灵，佑护后世子孙。家庭和社会等发生丧葬病疫、匪祸寇乱等等，也需要告慰祖宗，以便统一思想意识，凝聚家庭力量，正确应对。
从较高的文化层面讲，上坟是人们家庭生活和社会生活的重要内容，是人们告慰逝者，寻求亲情归属、心灵归属、家庭归属和社会归属的重要手段。对于中国人来说，上坟是一种信仰，一种先天的信念，一种日常的激励。上坟是人们抒发情怀、展显自我的重要途径，是人们生存发展的心理基点，也是人们安身立命的基本动力。

已嫁女不能回娘家上坟吗 出嫁的闺女可以回娘家上坟吗

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