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△广东梅州东山书院 ,叶剑英元帅在东山中学读书时住过此 。/视觉中国
在如今日新月异的时代,或许在有些人看来,客家人显得有点传统、保守,他们相对低调、求稳,吃苦耐劳、恪守传统的性格在当下貌似不合时宜,实则弥足珍贵 。
梅州的书香气息在广东早有名声,客家人大多外出求学,蔚然成风,梅州重视文教,向来有“文化之乡”之称 。而说到已经令不少人失望的中国足球,梅州或许是下一个希望所在 。
梅州是中国的“足球之乡”,这片土地与足球的渊源都可以追溯到1873年 。当时,来自法国和德国的传教士在今天的五华县元坑村创办了一所教会学校,现代足球由此启蒙 。五华县因而也被认为是现代足球在中国内地的发源地 。
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△球王李惠堂的故居在五华县 。/视觉中国
上世纪20年代,在中国流传着这样一句话:“看戏要看梅兰芳,看球要看李惠堂 。”曾在中国甚至世界享誉“球王”美名的李惠堂,就是梅州五华人 。
他的故事依旧被客家人传唱着,由于条件艰难,没有足球,梅州生产柚子,他们年少时就用柚子替代足球,在木桩场上奔走,在泥地里翻滚,墙上被踢出的小洞,就是球王成长的见证 。
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△以前的梅州乡村里,少年用柚子踢球 。/视频截图
这不仅让人想起广东客家乐队九连真人在《莫欺少年穷》里用客家话唱的故事——“涯阿民定会出人头地,日进斗金……莫愁前路无知己,就算上刀山也要接过火炬,涯爱行出去还要行落去 。”
当我们谈论客家精神时,我们在谈论什么?
放在当下来说,我们谁不是漂泊在他乡的异乡人?某种程度上说,我们现在大多数人,都和客家人一样“独在异乡为异客”,客家人给现代人叙述的故事和精神启示历久弥新——当在外闯荡世界时,无论环境多么恶劣,我们依旧不忘初心,隐忍坚韧总能熬到出头之日 。有阳光的地方,就有客家人 。
参考文章
1. 《梅州围龙屋 聚族而居的理想》丨中国国家地理
2. 《客家迁徙历史影响下的梅州传统村落风貌探析》丨王恒、罗德胤
3. 《岭南松口古镇的保护与旅游开发》丨谢莉、冯亚芬
4. 《走向世界的客家人:无须反客为主,有一种语境叫“老家梅州” 》丨王浩明
5. 《基于人地环境视野下梅州客家饮食食材选配探究》丨罗迎新
6. 《近代东南亚客商开拓史略述》丨丘峰
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