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三世书算命寿,寿终,三世书
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感恩佛力加被！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉合十向判官行礼！
“判官！今天想请问几个问题：传说有阳人可查地府生死簿 ， 是真的吗？生死簿是否真实存在 ， 又是一本样的书？听说阳人算命可算到生死簿上记载的事情？吃多少、穿多少 ， 是出生前已经注定吗？如果出生寿元多少已定 ， 比如注意身体健康、起居正常、饮食有节、多做运动等 ， 这些因素会令原定的寿数增加吗？还是根本不能改变既定的？命运是否可以改变？求延寿是否可以达成？寿数增减有没有数量呢？谢谢判官！”
判官回答说：“在阳间确实有人可来地府查生死簿 ， 能来到地府查生死簿的阳人当然并非普通凡人 ， 必定有其特别因缘 ， 没有寿终的阳人是无法来到地府的 。来到地府的主要有两种人：一种是随业力而来 ， 既是生前犯有地狱之种种恶业 ， 随业受报而来不能自主的 ， 总括来说都是犯有身业、口业、意业此三类的 。身业包括犯有杀生、偷盗、邪三大类；口业包括犯有妄语、绮语、恶口、两舌四大类；意业包括犯有贪、嗔、痴三大类 。
以上所说犯有身三业、口四业及意三业之阳间众生 ， 寿终后会魂归地府 ， 这里我只是简单大概的 ， 详细还有很多分类 ， 这里就不细说 。还有众生生前所作不好也不坏的 ， 好坏参半 ， 寿终便投生于鬼道平民区 ， 也归于第一种 。
【三世书算命寿元及寿终】第二种是随佛力、愿力、福德力而来 ， 此类阳人必定是身具人间特别使命的修行人 。此类修行人严持清净戒律 ， 随缘到处救度苦难 ， 令有情众生离苦得乐 ， 他们为救度众生而到处弘扬 。此类修行人若为了救度众生时 ， 是可以来到地府查生死簿的 ， 但如此事件极其罕见 。
生死簿在地府属判官 ， 平时都在判官手中拿着 。生死簿上记载着每个人的福报属轻属重 ， 既是吃多少、穿多少、田宅家财、父母兄弟姐妹六亲、疾病灾难劫数 ， 还有寿元多少都有详尽记载 。
例如某人某年某月某日某时某分 ， 将寿终在某某地方 ， 这些都是在投生人间前就写在生死簿上了 ， 而且不能随便改动；若要更改必需具有每个众生身边的俱生神提供的数据 ， 再经过冥府阎君的批准方可更改 。
阳人算命是可以算到生死簿上记载的事情 。算命先生只需要有人的准确生辰八字 ， 就可以算出人一生中的吉凶福祸 ， 但只能算出却无法改变 。阳间到处自称可以改变命运、财运、婚姻、事业等等 ， 大部分都是居心敛财的商业手法之一；有很多人就因为算命先生可以准确的说出被算者过去事件或家眷数目等等 ， 心生震撼 ， 以为遇到高人了；除了某些算命先生精通术数可以算出外 ， 其实很多情况是算命先生有灵体附身 。
灵体有他心通等通力 ， 能被算者的心念想法及一些过去事件 ， 可是阳人根本无法辨别 ， 还庆幸自己遇上高人 ， 于是就唯命是从算命先生了 。之后就开始一连串的改运、提升人际关系、提升事业运、姻缘运、健康运、摆风水阵等等一系列的所谓命运整体提升项目 ， 殊不知钱花了大笔时间也浪费不少 ， 但其实既定的命运是丝毫没有改变过 ， 灾难一样来 ， 还是会生病 ， 最终还要死 。
要改变命运 ， 不是去找算命先生帮自己改 ， 真要改写命运靠的是自己；多行善 ， 自求多福 ， 那就不需要去算命 。有福自有贵人助 ， 自得健康、家庭、事业、姻缘等等如意 ， 他人充其量只能从旁起提醒的作用 。行善 ， 还得自己切实执行 ， 念兹在兹 ， 朝夕无间 ， 那既定的命运就可改变 ， 个人生死簿就可从始改写了！