「宝鸡」五一去哪儿玩?市区这处不为人知的景点,美如世外桃源!( 三 )
经过考证 , 三处墓地分别代表古鱼国三个时期 。 纸坊头墓地在渭河的北边 , 是古鱼国早期的墓地 , 大约在西周初期 。
竹园沟墓地 , 已经退到了渭河南岸 , 大约是古鱼国中期的墓地 , 那时应该是西周的康昭时期 。
到了茹家庄墓地 , 古鱼国已经有了衰败的迹象 , 且有逐渐南退的趋势 , 应该是古鱼国后期的墓地 , 大约在周穆王初年的时代 。
经过一连串的考古发现 , 专家们认为:鱼国人和周人不是同一个民族 , 周人讲究礼法 , 已经废除了活人殉葬等残暴的行为 , 而古鱼国依然存在原始的一面 。
另外 , 在古鱼国墓葬中 , 大量发现了一种钵型尖底罐 , 这种罐子的特征 , 具有很强的地域特征 , 属于早期巴蜀文化 , 多见于四川新繁、广汉的早期蜀人遗址 。 而这种特征的罐子 , 在典型的周人遗址和墓地中 , 很少见到 。
因此 , 专家推测:古鱼国的祖先 , 本来生活在秦岭以南的巴蜀地区 , 他们有自己的部族 。 但是不知道由于什么原因 , 大概在商周交替的时期 , 他们翻越了秦岭 , 来到了宝鸡一带生活 。
后来 , 后来还被周王室册封为姬姓诸侯国 , 作为一个异姓国 , 古鱼国的国君为了能在周人的京畿之地立足 , 采取了联姻等手段 , 来巩固自己的地位 。
但是 , 一个异性国家 , 想在错综复杂的宗族斗争中立足 , 并非易事 。 最终 , 这个小国家难逃国破家亡的厄运 。
他们的国君 , 死在了宝鸡 , 被胡乱地埋葬 , 有的甚至没有陪葬 , 连棺椁都没有 。
而那些下层的族人 , 很可能又再次翻越秦岭 , 回到他们祖先的土地上去了 。
一个本来并不太重要的小国家 , 就此消失了 , 而它日后被人类一直挖掘 , 则是因为这个国家 , 竟然没有任何的史料典籍 , 只能成为一个遥远的传说 , 神秘地出现 , 又神秘的消失 。
留下来的 , 是关中黄土下的皑皑白骨 , 以及后人为了纪念他们 , 修建的这座古鱼公园!
最后 , 来一组公园里 , 憨态可掬的雕塑照吧!
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