公元前240年仲秋,西域沙门僧释利房等一行十八人,带著包括佛指舍利在内的十九份释迦牟尼真身舍利,经过三年的的艰难跋涉,穿越了三十六个西域诸国,终于踏上了中国土地,此时正是秦王政四年(公元前二四三年)。然机缘并不成熟,释利房等人便先将所带来的舍利藏于关中周原的美阳城近郊突起的荒冢中。三百年后,藏有十九份佛陀舍利的长颈壶及释利房所书的梵文青砖,重新被东汉时由西域前来中土的安息国王子安世高所寻获,时为东汉桓帝建和二年(西元一四八年)。于是在桓帝的下旨下,由静安法师随安世高一道筹措分发佛骨舍利及在各地建塔事宜。他们决定先在此“圣冢”上建造四层木制宝塔,以供养佛陀指骨舍利,时称岐山南塔。紧接著从西晋至隋代间,于全国“六殊胜境、八吉祥地”也先后陆续建成宝塔以供奉其余的十八份佛陀舍利。
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【战国时期来东土的释利房携带的19枚佛骨舍利最终去哪里了?】据《法苑珠林》载:阿育王塔在中国有19所,它们是:西晋会稽鄮县塔、东晋金陵长干塔、后赵青州东城塔、姚秦河东蒲坂塔、周岐州岐山南塔(即法门寺塔)、周瓜州城东古塔、周沙州城内大乘寺塔、周洛州故都西塔、周凉州姑藏故塔、周甘州删丹县故塔、隋益州福感恩寺塔、隋怀州妙乐寺塔、隋并州净明寺塔、隋并州榆杜县塔、隋魏州临黄县塔。
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