【历史故事】医科大学生隐居窑洞8年：闲时拉琴渴了喝溪水，没钱了打零工护理

正所谓大隐隐于市，小隐隐于野。中国的历史上从来不缺少文人雅士，他们通常喜欢遁世离开，到一方净土里去寻找自己的自由，这句话也正是说明了了社会上的人对隐士的一种看法。
从这里就能看出来，大家对于传统意义上的隐士抱有的是批判的态度，在这样的社会共识之下，有些人心中有这种远遁山林的愿望也不敢实现。在湖南，一个医科大学出身的大学生就隐居在窑洞里有八年之久，和社会生活可以说是正式脱离。

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在中国的传统思想里，社会上的上层人士是分为两派的。一派是主张入仕的士子们，他们摇头晃脑的背四书五经，然后一路科举、为官做宰，被家乡的人奉为有功之臣，光宗耀祖，这样的生活可以说是古代大部分人，尤其是清流寒门学子们的追求。
他们这样的人从小被儒学教育的十分完全，他们认为大丈夫生于世自当要考取功名，走向巅峰人生，这种思想也一直延续到了现在。但是与之相反的还有一种不入流的思想，那就是出仕，代表人物为陶渊明，他厌恶官场的黑暗，虽然有一身的才学不愿意为五斗米折腰。

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世人虽然颂扬他刚正不阿的品行，但是绝不赞成他野外独居、不问世事的行为。这种离经叛道的个人作风是道家的典型思想，道家将就无为而治，和儒学正好对冲。但是自古以来儒学是正统思想，因此其他流派的思想受到了很大的冲击，这样的风气一直延续到了现在。
入仕和出仕看起来是有着平等的地位，但是在人们的潜意识里，出仕对于社会是没有贡献的，他们这样的人接受了良好的教育资源，却浪费了社会对他们资源的供养。所以不管是古代还是现代，人们对出仕抱有的态度是十分鄙弃的。

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前几年，一个医科大学生远遁山林，自己独居窑洞八年没有被外界广泛地知道，他的行为一经报道就遭到了大部分人的口诛笔伐。没有人知道他叫什么，只知道他的邻居们都叫他老张，老张八年前就来到了这个简易的窑洞，随身带的物品也不多。
很多人起先并不知道这个荒无人烟的深山里还有这样一位大神，是很多个晚上，山脚下传来阵阵乐音，并且伴随着歌唱的声音。这才让村民注意到，是不是山上有鬼神，村里就派了两个胆子大的人上山去查看一番，结果不看不知道，一看吓一跳。

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这哪里是什么鬼神，分明就是一个人在窑洞里居住。这个窑洞原来是一个工厂非废弃遗址，没想到被面前的这个小伙子收拾出来当了家。上山查看的老林和这个小伙子攀谈了起来，因为他觉得甚是奇怪，这个窑洞里居然住了一个半大小伙子。
原来这个姓张的小伙子是一个医科大学正经的毕业生，在老婆孩子遭遇意外死亡之后就远遁山林，离开红尘俗世。听到这些，老林不禁有点难过，原来这个孩子是想不开了，所以老林就把随身带的钱给了他，希望他能买点口粮。

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哪知这个小伙子练练摆手，说自己有饭吃，自己已经在这里住了八年了。这直接震惊了老林，这人竟然在这个地方住了八年，而现在才被人发现。老张说，自己从来不下山，只在自己的一亩三分地里生活，他开辟的菜园足够他吃了
如果生活实在窘迫，他就会下山卖菜换点米面粮油回来补身体。老张听了这些十分愕然，怪不得山脚下的村民从来没有碰到过他，他这么深居简出，能碰到简直出鬼了。于是，老林又问起来最近是谁在拉琴，老张就指了指角落的那把小提琴。

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【【历史故事】医科大学生隐居窑洞8年：闲时拉琴渴了喝溪水，没钱了打零工护理】他说那是他的精神支柱，每天就是学琴，吃饭和睡觉，没什么额外的活动。老张寥寥数语，没怎么有攀谈的欲望，当老林提出和他一起下山吃顿饭的时候，老张摇了摇头，他说他不喜欢交朋友，也不喜欢下山，虽然自己生活在这里有些肮脏和简朴，但是他很开心。
后来老林下山之后就把这件事告诉了村里的人，传来传去这件事就被十里八乡的人都知道了。人们都想去看看这个住在窑洞的人，后来竟然连电视台也来了。采访的采访人员来到他的窑洞都感到无处下脚，这流浪汉一般的生活让采访人员大为震惊。