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关于文物的争议
虽然该文物对外广为流传的称呼是“马踏飞燕” , 但其实关于它的名称与马和鸟的原型种类都有着巨大的争议与分歧 。 最开始该文物被称为“铜奔马” , 后来改名“马踏飞燕”还是受到郭沫若的影响 。 郭沫若认为 , 普通的鸟类不可能被纳入雕像之中 , 所以这里面的鸟一定是具有代表性的 。 而根据分析 , 燕子无疑是可能性最高的选择 。 这是因为燕子不仅是寻常可见的吉祥之鸟 , 更是有家宅安宁富庶之意 。 郭老在考古与文学两界极具印象力 , 因此文物局选择了以他的建议将铜奔马改名为“马踏飞燕” 。
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不过 , 也有考古学家持有不同意见 , 认为皇室讲究血脉高贵 , 虽然燕子知名度高也有吉祥寓意 , 但实在是过于普通 , 所以他们认为 , 相比起燕子 , “龙雀”更有可能 , 因为这是一种传说中的“神鸟” , 很符合皇室的“高贵气质” 。 不过也有另两种说法 , 说它是“燕隼”或是“乌鸦” , 因为这两种鸟类的体形与寓意中都有“追风”之意 , 与文物中马匹相辅相成 。 不过这说法不如前两种 , 因此很少被提及 。
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至于马匹的种类 , 争议就更多了 , 有具体含义的说法就有四个 , 分别是天马、神马、紫燕骝、以及特勒骠 , 其中除了“神马”之外 , 其他指的都是品性优良的骏马 。 而“神马”也被称为“天驷” , 指的是天上二十八星宿中 , 苍龙七宿的第四星位 , 也被称为“马祖神” , 乃是神话中的一种马 。 虽然按照如今的史料无法确定建造时的参考的原型是什么 , 但关于“神马”的说法确实是汉朝人非常推崇的 , 因此是这种说法的可能性很大 。
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结语:
古时留下的艺术瑰宝数不胜数 , 类似“马踏飞燕”这样极具代表性以及反应人们精神崇拜的艺术品不在少数 。 但这些文物对于后世的意义不仅在于本身的价值 , 最重要的还是文物背后所代表的那个时期的历史 , 那才是后世子孙最为宝贵的精神财富 , 是多少金钱与名誉都换不来的收获 。
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