【历史故事】燕国和“慕容”究竟有怎样的历史？

现代的很多小说创作人物时都喜欢用复姓，比如“诸葛”、“慕容”、“独孤”、“皇甫”等等，这些复姓在日常生活中非常少见，在小说创作中就更容易营造一种疏离感，创造出一个独特的想象世界，和日常生活拉开距离。
金庸先生的名著《天龙八部》中有一位慕容复，表面形象乃是江南世家大族的翩翩佳公子，其真实身份乃是鲜卑族慕容部落之后，燕国皇族后裔，其继承了父辈恢复燕国的遗志，一生为此活动。那么燕国和”慕容“究竟有怎样的历史呢？

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首先要说明“姓”和“氏”的区别。先秦时期华夏各大部族皆有姓，表示血缘关系，如夏族姓姒，商族姓子，周族姓姬。
各大部族内部分出来的各氏族有氏，一般以祖先的字、官职、受封的地方为氏，表示贵族身份。
比如孔子姓子，以六世祖孔父嘉（姓子，名嘉，字孔父）的字为氏，秦始皇姓嬴，以祖先造父受封的赵城为氏。秦汉以后，大量原本无姓无氏的奴隶成为平民，姓和氏也就逐渐混合了。

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在少数民族中情况有所不同。西晋时期，北方游牧民族中的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族大量南附内迁，直到五胡乱华，东晋建立，北方彻底成为了少数民族争锋的战场。
其中北方势力最大的是鲜卑族，活动于东部主要是辽东、辽西地区的慕容、宇文、段氏三部族；活跃于中部的主要是拓跋部族，活跃于西部的主要是乞伏、秃发两部族。部族中人以部族名为姓氏，与汉人的姓氏来源有所不同。
慕容部族是主要活动于今辽东辽西地区的鲜卑部族。《三国志·鲜卑传》记载，汉桓帝时，鲜卑分为中、东、西三部，中部大夫柯最阙居慕容寺，后以为部族名号。
成书于宋代的《通志·氏族略》则记载神话传说中的高辛氏后代居于东北夷，三国时首领莫护跋率族人迁至辽西。
涉归单于时自称“慕二仪（天地）之德，继三光（日月星）之容” ，故以“慕容”为部族名号。所谓高辛氏和部族名号的由来应当是出于其汉化后的附会， “慕容”应当有鲜卑语中的本意，今已失传。

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永嘉元年（307年），慕容部族首领慕容廆自称鲜卑大单于，这是慕容族第一次登上历史舞台。
【【历史故事】燕国和“慕容”究竟有怎样的历史？】届时天下大乱，慕容廆之子慕容翰力劝父亲起兵勤王，借帮助朝廷平叛为名击溃并招降了鲜卑素连、木津两部族，进一步又吞并了段部、宇文部和高句丽，成为了辽东最大的部族势力，在东北地区先后建立了前燕、后燕、南燕、西燕政权，在五胡十六国的乱世中留下了浓墨重彩的一笔。