周易第31卦_咸卦(泽山咸)_兑上艮下 _周易

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咸卦原文
咸。亨，利贞。取女吉。

象曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
白话文解释

咸卦：通达，吉利的贞卜。娶女，吉利。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山，上卦为兑，兑为泽，山中有泽，山气水息，互相感应，是咸卦的卦象。君子观此卦象，取法于深邃的山谷，深广的大泽，从而虚怀若谷，以谦虚的态度，接受他人的教益。

《断易天机》解
咸卦兑上艮下，为兑宫三世卦。咸为感应，万物皆有感应，男女感应，夫妇康宁，感应之事，无有不亨。
北宋易学家邵雍解
两性交感，正道感应；物击则鸣，识时知机。

得此卦者，宜谦虚待人，则会吉祥如意，谋事可成。但勿为不正当感情而意乱情迷。
台湾国学大儒傅佩荣解

时运：谦虚待人，可保功名。
财运：转运贩卖，必可图利。

家宅：知其所止；两性合好。
身体：虚弱宜补。

传统解卦
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
大象：少男在少女之下，彼此感应，象征新婚，两性交感。
运势：如意吉祥，但勿为不正当感情而意乱情迷。
事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
经商：有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展，虚心听取不同意见。

求名：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。
婚恋：成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务必纯正，婚姻方可幸福、永久。

决策：吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。
台湾张铭仁解卦

咸：表示感动也。主吉象。感，有如青春男女，清纯无暇的感情，心心相印有感而发的情感，得此卦，与感情有非常大的关系，也可引伸为对一种理念的认同和欣赏。咸，并无利欲的情色纠葛，是属于比较「感性的」一种感觉。对男女之间的感情，是最大的吉象。
解释：合和。

特性：罗曼蒂克型，异性缘佳，感情丰富，六亲缘浓，口才佳，贵人多助。
运势：吉祥如意。但勿为不正当的感情而意乱迷惑，或过于冲动。然得此卦时，会有男贪女爱之争，非名正者必遭损，宜慎之。

家运：目前非常融洽，而后亦然。如夫妇间另有不正当之交往者，宜明哲保家，避免有越轨情事为宜。
疾病：防泌尿系统病，肠胃病及性病等，须疗养得法，否则不利。

胎孕：有兴家和泰之运。
子女：感情极融洽，幸福。

周转：可成。
买卖：交易可成有利。

等人：会带来好消息。
寻人：因色情之事出走，不久会出现。其人有在住处动身不得之忧，恐有些是非。

失物：尽速找寻，可以取回，延误时机，则找不回来。
外出：虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。

考试：成绩佳。
诉讼：提防桃色纠纷，诸事宜和解，有贵人相助。

求事：皆能如偿所愿。
改行：吉利，可进行。

开业：大吉大利。
周易第31卦初六爻详解

初六。咸其拇。
象曰：咸其拇，志在外也。

白话文解释
初六：伤其大脚趾。

《象辞》说：大脚趾在动，说明其志在于出行。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，行事过急，多难成就。做官的须修身养性，等待机会，京官出，闲官起。
台湾国学大儒傅佩荣解

时运：捷足先登，一举成名。
财运：货物已办，尚未发行。

家宅：迁居外地；结亲之始。
身体：足疾医治。

初六变卦

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初六爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
周易第31卦六二爻详解

六二。咸其腓，凶，居吉。
象曰：虽凶居吉，顺不害也。

白话文解释
六二：伤其腿肚子，这是凶兆。小腿负伤，不宜出门，安居不动，自然平安。

《象辞》说：虽遇凶兆，但安居不动，则可以转凶为吉。顺从贞卜之象可以避免灾害。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，奔波徒劳，宜静不宜动。做官的在位者吉，出差者有险。
台湾国学大儒傅佩荣解

时运：退守为要，依人成事。
财运：不宜行商，可以坐贾。

家宅：婚事有变；顺守则吉。
身体：无法步行。

六二变卦

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六二爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
周易第31卦九三爻详解

九三。咸其股，执其随，往吝。
象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。

白话文解释
九三：伤其股，并伤及股下之肉。带伤出行，定遭灾难。

《象辞》说：挪动其大腿说明他不安所处。但是其志向不过是追随他人，可见他所持的主张也卑下，不足取。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，最好退守，做官的谨防被贬。
台湾国学大儒傅佩荣解

时运：最好退守，声名不彰。
财运：合资困难，主事不力。

家宅：随人他迁不宜；所处非佳偶。
身体：勿陷情欲。

九三变卦

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九三爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
周易第31卦九四爻详解

九四。贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
象曰：贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。

白话文解释
九四：贞卜吉利，无所悔恨。纷沓往来，朋友们都顺从你的意旨。

《象辞》说：贞正，吉利，无所悔恨，因为没有蒙受损害。虽然有几个朋友纷沓往来，但还是要耗费不少心思。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，朋友相助，可谋小事，大事有困难，心绪不定。做官的秉公执政，升迁有望。
台湾国学大儒傅佩荣解

时运：功名显达，不正则恶。
财运：见利忘义，争夺不休。

家宅：谨慎交际；须防不贞。
身体：心神恍惚，最好静养。

【周易第31卦_咸卦(泽山咸)_兑上艮下】九四变卦

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九四爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
周易第31卦九五爻详解

九五。咸其脢，无悔。
象曰：咸其脢，志末也。

白话文解释
九五：伤其背肉，但没有灾祸。

《象辞》说：耸动其背，作出背负重物的反应，看来其志在卑微之事。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，人情不合，营谋微小。做官的多与同僚不睦。
台湾国学大儒傅佩荣解

时运：所求未成，稍待时日。
财运：已有感应，不必担心。

家宅：可保平安。
身体：有病将愈，且可增寿。

九五变卦

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九五爻动变得周易第62卦：雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
周易第31卦上六爻详解

上六。咸其辅，颊，舌。
象曰：咸其辅颊舌，滕口说也。

白话文解释
上六：伤其腮帮、脸颊、舌头。

《象辞》说：伤其腮帮、脸颊、舌头，这是翻腾口说招引的灾祸。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，多口舌之争，防止被他人诽谤，从事演讲、技艺、评论者吉。做官的或遭言责。
台湾国学大儒傅佩荣解

时运：口才过人，心存正直。
财运：口舌之祸，不可不慎。

家宅：口角之争；媒人夸张。
身体：胡言乱语，祷之求安。

上六变卦

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上六爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。周易六十四卦详解

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周易第1卦_乾卦

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周易第2卦_坤卦

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周易第3卦_屯卦

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周易第4卦_蒙卦

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周易第5卦_需卦

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周易第6卦_讼卦

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周易第7卦_师卦

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周易第8卦_比卦

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周易第9卦_小畜卦

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周易第10卦_履卦

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周易第63卦_既济卦

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周易第64卦_未济卦

第三十一卦咸泽山咸兑上艮下不错的卦啊。如果六爻，要看动爻的，直接是原卦的话，看两卦之间的关系。上下卦，可看做是您和要问的事的关系，上泽下山，互动互融，显然是山泽通气之象　往来无阻之意，考取工作有望。这只是就卦而言。事实上求卦，心诚最重要，求卦时心不乱，才灵。《易经》第三十一卦咸泽山咸兑上艮下咸之萃：咸是试验卦，试验的是医药，不成则应果断而退出，不要再有异想天开了；萃也是试验卦，试验的是税收，从地上聚财。这是性格不合的根本；
从卦象看：三爻变阴，把下卦变坤，也把艮/止、提升了一个等级，而把乾（三、四、五爻）变成了巽/风的虚来；以卦辞分析：九三咸其股执其髓往吝（继续下去有麻烦）；
六三萃如嗟如无攸利往无咎小吝（为不同的性格而叹息，不会有好的生活。继续下去的麻烦不少）；
易经、是可以用人的行为改变结果，这个结果如果能承受，改变你的性格，去迎合他。您可说的再详细一些吗，谢谢
追答二个性格不相符的人在一起，如果没有一个人改变自己加以磨合，麻烦就会越来越多。从你的问题来看：因为性格问题已经分开一段时间了。对方已经是不想改变自己来和你磨合。就是重新有一起，也没有基础可言，何必在一棵树上呢？