【爱历史】冉闵与石遵决裂的真正原因是什么？

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一个国家不能没有英雄，就像郁达夫曾说过的那样：
"一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知道敬重爱惜的民族是无可救药的。 "
对中华民族的英雄，我们要心怀崇敬，固然可以用浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到歌颂和赞扬，但是现在一些被廉价地摊文学作品捏造出来的地摊民族英雄却大受吹捧，
而一些真正的民族英雄却被遗忘在时代的角落里。

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一、名不副实的"民族英雄"
有这样一些名不副实的"民族英雄" ，出自一些地摊文学作品，除了名字是历史上真实存在的之外，身上没有一点民族英雄的影子， "民族英雄"这四个字，是与他们毫无关系的。
冉魏的开国皇帝冉闵就是他们中极具代表性的一位。
冉闵身处五胡十六国的时期，是后赵武帝石虎的养孙，其实冉闵是一个骁勇善战，有勇有谋不可多得的人才，颇受后赵武帝石虎的疼爱，屡获战功，也因此得到了如同皇子的待遇。
在后赵武帝死后，诸子皇位之争，冉闵帮助当时的皇子石遵起兵打败了石世夺取政权，本以为石遵会像当初约定的那样子在让冉闵作为储君，没想到石遵出尔反尔，没有遵守承诺反倒是立了石衍为皇太子，
这就是石遵与冉闵之间间隙的开始。

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冉闵开始想要掌握朝政，这让石遵对他有所顾忌。后来，冉闵手握重兵，对石遵的威胁也是日渐强大，石遵与当时的大臣孟淮和左将军王鸾密谋将冉闵除之而后快，并联系了石虎的另一位皇子，也就是义阳王石鉴想与之合作。
【【爱历史】冉闵与石遵决裂的真正原因是什么？】谁曾想，
石鉴将石遵一行人的计划告诉了冉闵，这激起了冉闵的怒火，这让冉闵和石遵二人彻底决裂。
冉闵决定在石遵动手之前先反杀石遵，便联合了当时的汉人乞活军的带头人李农和当时的右将军王基密谋废黜石遵，并指使将军苏亥、周成率领三十名甲士在如意观拘捕石遵，并在琨华殿杀死石遵。
随后，冉闵拥护石鉴为皇帝，并且还将自己封为武德王大将军。其实说是拥护石鉴为皇帝，不如说是将石鉴作为自己的傀儡。

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而石鉴当然不甘心一直做为冉闵的傀儡，
便多次密谋想要将冉闵杀害，永和五年十一月，石鉴秘密派遣乐平王石苞和中书令李松、殿中将军张才等亲信，欲趁着夜色在琨华殿杀掉冉闵、李农，但他们失手，没能成功杀掉冉闵，还引起了宫中的混乱。
石鉴害怕冉闵知道是自己的主意，便假装不知这件事，为避免事情败露，连忙趁夜在西中华门将自己派遣出去的李松、张才、石苞统统灭口。
但是最终造成冉闵与胡人决裂，也就是颁布"杀胡令"的导火索事件是龙骧将军孙伏都、刘铢等人召集了三千名羯兵悄悄潜伏在宫中，想要诛杀冉闵等人，却还是让冉闵打败。

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据记载当时的场面极其残忍，从凤阳门一直到琨华殿，尸横遍野，血流成河。冉闵下令凡是动武器的人一律诛杀，许多胡人为了保命四散而逃，逃亡的人数不胜数。
冉闵此时对胡人的憎恨达到顶峰，令人震惊的"杀胡令"问世—"内外六夷敢称兵杖者斩之。 ""内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉败牙门。 ""传檄境内，敕各地将令杀胡，驱胡。 "
这一道"杀胡令"也就成了后来那些地摊文学作品吹捧冉闵主要原因。他们罔顾事实，极力去夸张地拔高将冉闵塑造成了一个英雄人物，而冉闵的身上却没有一点英雄的特质。

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二、"地摊民族英雄"冉闵才不是拯救者
网络上有这样一些声音，
将冉闵与项羽相比较，声称冉闵颁布的"杀胡令" ，是拯救汉人的伟大举措，所以将冉闵比作汉人的拯救者和一名伟大的民族英雄。
在这里他们就搞错了英雄的定义，民族英雄应该是为了全民族的幸福安定而奋斗，是为全民族做出伟大贡献的人，而不是出于个人情绪所左右。冉闵显然是后者，