流行病是种社会“压力测试”｜专访《人类大瘟疫》作者霍尼斯鲍姆( 七 ) 采写|||新京报记者|徐学勤新冠肺炎疫情

霍尼斯鲍姆：每一次大流行病都会遵从类似的戏剧性弧线：首先是不信任和否认，然后是渐进的发现真相，最后是陷入危机恐慌和相互指责。令人感叹的是，那些在疫情中成功地降低了住院率和死亡率的国家，都是早就接受了新冠病毒会构成生命威胁，并让公共卫生专家而非政治家来负责应对大流行病的国家，比如德国、希腊、新西兰、韩国、泰国。相比之下，那些拒绝或迟迟不接受疾病模型研究者预测，以及对社交距离和有效检测、追踪系统的呼吁的国家，情况则不太好，比如美国、巴西、英国。

令人震惊的是，许多属于后一类的国家都是由平民主义政客领导的，他们经常诋毁科学和专业知识。但是，即使在那些政客们愿意听取科学专家意见的国家，科学观点也是五花八门的，科学家们很少用同一个声音说话。这在任何大流行病的早期阶段都是很典型的，例如，关于轻度或无症状病例的百分比的关键数据可能不一致，对于口罩和其他非医疗措施的疗效，也有一系列不同的科学意见。

许多西方人士对传染病的应对感到自满，因为他们经历了一个“黄金时代”

（1945-1990年）

，那时医学界成功排除了天花、脊髓灰质炎、麻疹和风疹等疾病，而这些疾病在前几代人中使儿童致残或死亡。新冠病毒提醒人们，传染病是他们生命中真实存在的危险，打破了这种自满情绪。不幸的是，由于社交媒体的影响和对传统媒体信任的减弱，仍有许多人认为新冠病毒是个骗局，或者如果它是真的，那它就是在实验室里制造的。问题是，这些谣言和阴谋论在今天传播得越来越广，在历史上的任何时候都是如此——一旦出现，就很难说服人们相信它们是不真实的。

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电视剧《黑死病》剧照。

新京报：在《人类大瘟疫》的副标题中，你特别使用了“傲慢”

(hubris)

一词，傲慢和轻视让人类付出了重大代价，傲慢总会让人联想到高等文明、种族优越感，以及政府官员们的自大与偏见，傲慢会如何影响疫情的防控并撕裂社会？

霍尼斯鲍姆：我书中的英雄之一，是出生在法国的洛克菲勒研究员雷内·杜布斯。杜布斯是一位杰出的医学研究者，他开发了第一种商业抗生素，但他也意识到，对微生物致病原因的狭隘关注，有可能错过更广泛的生态环境图景。事实上，到20世纪70年代，他建议同事不要自以为是地认为，对传染病的征服已经完成，社会不再需要担心流行病。相反，他认为，医学研究人员应该“对意外事件保持警觉” ，并建议科学家“避免以智力为傲，防止任何错觉，防止假装自己认知的广度和深度。 ”我认为，这一观点不仅适用于科学家，也适用于政治家。我们需要挑战“例外论”的谬论，防止在实验室和公共生活中只追求短期效益。