【历史故事】中国古代女性的地位作用，为何与世界各国大不相同？( 二 )

陈芸，是沈复舅舅的女儿。她开始学说话的时候，父亲便教她背诵《琵琶行》。她四岁时，父亲去世，家境每况愈下，直至家徒四壁，靠母女俩做针线活维持生计。尽管如此，闲暇之时，她坚持学习，并开始学习作诗，并写出了“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样的好诗句。沈复在十三岁时，见到了这位才貌双全的表姐，并爱上了她，对母亲说：非表姐不娶。母亲也很喜欢陈芸，便有了婚约。
几年后，小家碧玉陈芸，嫁给了大家公子沈复。于是，有了真正的“闺房记乐”：
……余曰：“唐以诗取士，而诗之宗匠必推李、杜，卿爱宗何人？”芸发议曰：“杜诗锤炼精纯，李诗激洒落拓。与其学杜之森严，不如学李之活泼。 ”余曰：“工部为诗家之大成，学者多宗之，卿独取李，何也？”芸曰：“格律谨严，词旨老当，诚杜所独擅。但李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。非杜亚于李，不过妾之私心宗杜心浅，爱李心深。 ”……七月望，俗谓鬼节，芸备小酌，拟邀月畅饮……
在闺房里，小俩口讨论的是李白、杜甫诗作之短长。走出闺房，夫妻俩或花前月下，东篱把酒，或湖上泛舟，吟诗填词。小别相思，夫妇间是诗词唱和，雅诉衷肠。
《浮生六记》仅是浩如烟海的文人笔记中的一部。
中华历史不容易被颠覆，因为历朝历代的国家大事、大人物生平，有《二十五史》记载；小地方、小人物的事儿，有各地的“州志”、“府志”、“县志”记载。这些地方志，便是各个地方的正史。

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于是，无数的“名媛” ，出现在全国各地的“正史”里。
道光年间的《吴江县志续稿》中，记载了该县的明朝时期的13名才女，和清朝23名才女。
明朝的，如：
（沈）宛君与三女相与题花赋草，镂月裁云，中庭之咏不逊谢家娇女之篇，有逾左氏……
这里说的是，母亲沈宛君与三个女儿皆有才学，闲暇之间，一起吟诗作赋，皆为佳作。
清朝的，如：
汤尹娴，字洽君，诸生三俊女， ……善诗歌、填词、画花卉翎毛， ……善天文律历， ……又善测晷、开方、立方、筹算、皇极统韵、诸葛鼓音、射覆之学。
这位才女，是地道的小家碧玉。琴棋书画、天文数学等等，无不精通。因此，她有幸列入了县志。
无疑，在吴江县，更多的有知识有文化的女子，无缘于县志。
如果有人统计一下历代文人笔记和州府县志中记载的名媛，那将是一个无法想象的数字。