【爱历史】解谜《山海经》1：帝俊是上古时代地位最高的王，没有之一

山海经里有一位神迷一般的存在，他是十日和十二月的父亲，地位非常的崇高。但是后来不知道何种原因，关于帝俊的记录消失了，我们后来的诸多文献却鲜有他的记录，这个神就是帝俊。
于是很多人对帝俊做出推测，目前大多数人认为帝俊就是帝喾或者帝俊等，其实这种说法根本经不起推敲。因为帝俊所做的事迹，远非帝喾和帝舜所能达到的。

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帝俊
帝俊在地球呆的时间是有断层的，从早期的帝俊建造扶桑树、羲和生十日，到后来的大羿射日。我们可以发现关于帝俊明显离开地球很长一段时间，这段时间刚好就处于黄帝一族和炎帝一族阪泉之战，黄帝一族和蚩尤一族的逐鹿之战之间的时间。
因为黄帝和炎帝大战，黄帝和蚩尤大战与帝俊的领地是有冲突的。炎帝的领地非常的好确认。《山海经·海内经》“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。 ”由此我们可以得知，炎帝一族最早的领地就在昆仑虚。
黄帝和一族早期的领地在哪里？《山海经·海内经》“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。 ”这一句话暗示了，黄帝一族最早的领地在昆仑之丘。到了昌意时代，昌意被迫来到昆仑虚。

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今天的埃及地区
接下来蚩尤和黄帝的大战，仍然在昆仑虚的南方展开的。因为女魃战胜蚩尤之后，女魃被安置在赤水的北岸。从这里我们可以得知，第一，黄帝一族打败了炎帝一族占领了昆仑虚，第二，黄帝一族黄帝和蚩尤的大战仍然是围绕昆仑虚展开的。
《山海经》关于帝俊介绍非常多，但是大体可以确定帝俊的活动范围就昆仑虚、南山经、南次二经、南次三经这些区域展开的。
《山海经·大荒东经》中的“有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。 ”之前已经分析过，黑齿国就在青丘山上。帝俊在青丘山上不仅建造了天吴水坝，扶桑树，同样让印度的黑人尼格利陀人参与了青丘山的建设。
《山海经·海内经》中的“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。 ”也就是说后羿之所以敢射下九日，前提是经过帝王允许的。从后羿和凿齿在昆仑虚东边的寿华之野，我们可以得知帝俊的活动范围仍然是在昆仑族周围展开的。

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十日
阪泉之战和逐鹿之战都是比较大的战役，阪泉之战的主要战场是昆仑虚，逐鹿之战的战场是赤水。如果帝俊当时在地球上，帝俊在两次大战充当什么角色？黄帝和炎帝以及蚩尤与帝俊又是什么关系。
从帝俊赐大羿弓箭射下十日以及射杀凿齿，我们可以得知，帝俊肯定是一位敢作敢为的帝王。而且从帝尧时代的十日并出，说明帝俊再次归来已经是帝尧时代了，后羿射十日已经离黄帝很长时间了。
很多人估计纠结帝俊的年龄，竟然能从炎帝黄帝之前到尧帝时代。如果按照《山海经·海外西经》的描述， “轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁。 ”以及《山海经·海外西经》的， “白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。 ”我们可以得知，当时的人有活到八百岁，两千岁的条件，更何况众神之王帝俊那？
研究过苏美尔神话的人就会发现，《山海经》和苏美尔神话有非常多的相像之处，我们大部分人都认为其中的恩基就是伏羲，宁玛就是女娲。令人困惑的是，其实《山海经》里对伏羲是只字不提，关于女娲只提到了女娲之肠？

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现在人画的女娲
苏美尔神话和《山海经》最为相似的是帝俊和安，他们所处的位置相似，帝俊在天上的地上之都指挥着地下的神进行采矿。《山海经》里描写每座山的金属矿产是最好的证明。苏美尔神话中，阿努在尼比鲁监视恩基和恩利尔的采矿的工作。
碰巧的是两个神都曾离开地球，然后再次来到地球，而两位神来地球的时间也几乎相当。
帝俊什么时候来的地球，山海经里没有说，但是《山海经·西山经》已经做了暗示， “华山冢也，其祠之礼：太牢。羭山神也，祠之用烛，斋百日以百牺，瘗用百瑜，汤其酒百樽，婴以百珪百壁。其余十七山之属，皆毛牷用一羊祠之。烛者，百草之未灰，白席采等纯之。 ”