【爱历史】日本人为何喜欢泡温泉？不只是舒服那么简单，和中国关系很大！

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日本人为何喜欢泡温泉？不只是舒服那么简单，和中国关系很大！

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日本被誉为“温泉王国” 。据相关资料显示，日本大约有2600座温泉。日本人对温泉情有独钟，光是温泉旅馆，在日本就有7.5万家。日本人使用温泉的次数，更是超过了日本的总人数，平均下来算一算，日本人每年都至少要泡上那么一两次温泉。泡温泉的确是非常舒服，但日本人泡温泉，不只是舒服那么简单！
日本人泡温泉的渊源

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日本关于泡温泉的记载，最早始于两本书，分别是《古事记》和《日本书纪》，而这两本书的成书年代，都是大约在公元7世纪左右，即唐玄宗时期。这两本书中出现了天皇泡温泉的一些描述，但当时温泉在日本并不流行。到了奈良时代，中国高僧鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河、吉备真备、安倍仲麻吕的请求下，带了许多佛法和医术东渡日本。鉴真饱经磨难来到日本后，受到日本美女天皇孝谦天皇的隆重接待，日本开始兴起了一阵兴建佛寺的热潮。而从这时开始，泡温泉也开始逐渐在日本兴盛开来。甚至后来，日本形成了男女共浴这样的习俗。
喜欢泡温泉的中国古代美女

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中国古代有四大美女，形象深入人心。而杨贵妃，更是以其美貌著称。据史书记载，杨贵妃非常喜欢泡温泉，唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道：
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
这句诗是杨贵妃喜欢泡温泉一个很有力的证据。据说，杨贵妃之所以能得到唐玄宗的喜爱，是因为她非常擅长养颜，天然温泉富含各种矿物元素，能排除体内毒素，不仅能排除毒素，还能达到美白、紧致皮肤的效果。对于古代帝王身边的女子来说，最害怕的就是红颜易老。而杨贵妃连续得宠20余年，和她擅长养生和美颜是分不开的。
杨贵妃下落之谜

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在《旧唐书》和《新唐书》中，均记载杨贵妃在“安史之乱”时，死于马嵬坡，但“安史之乱”平定后，唐玄宗派人去寻找杨贵妃的遗体，却没有找到。于是民间就有一种说法，认为杨贵妃可能根本没死，马嵬坡死的只是一个宫女，杨贵妃本人而是乔装打扮，去了日本。其实在古代去一次日本可并不容易，安倍仲麻吕（中国名字：晁衡）作为日本遣唐使，被中国文化深深吸引，在中国为官几十年。他曾经申请回日本，但却在回国的途中遭遇海难，差点丢了性命，后来又从东南亚辗转回到中国，终身没有回去日本。奇怪的是，晁衡和唐玄宗、杨贵妃非常熟悉，曾经和他们一行躲避“安史之乱” 。

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晁衡虽然没有回去日本，但晁衡的朋友藤原清河和吉备真备，却和鉴真和尚一起，尽管经历诸多磨难，但终究是回到了日本。白居易《长恨歌》“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 ”一句似乎也在暗示杨贵妃并没有死。这样看来，杨贵妃追随这一群人到了日本，也不是完全不可能。
日本人对杨贵妃的崇拜

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日本人对中国文化非常崇拜。他们崇拜三国时的英雄们，也崇拜像杨贵妃这样的美女。有的日本人，更是直接说自己是杨贵妃的后代。 1963年，一位日本少女在电视台展示了她的家谱和古代文献，言之凿凿地称她为杨贵妃在日本的后裔，这件事曾在日本引起了不小的轰动。

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日本著名明星山口百惠，也曾在公众场合表示自己是杨贵妃的后人，并有家谱可以证明。后来经过调查发现，山口百惠的祖先的确来自中国，并跟一家浙江临海县一个姓杨的村子对上了族谱。也就是说，山口百惠的祖先的确姓杨，但至于是不是杨贵妃后人就不太好说了。
总结

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在唐朝时期，日本对于大哥唐朝非常友好。 “安史之乱”爆发后，当时的日本淳仁天皇还曾想派兵助唐平定叛乱。据《续日本纪·卷廿一·淳仁纪一》记载：