△韶关客家建筑/ 摄影师@侯安平
所以说 , 韶关在文化内核上非常丰富 , 南北夹杂 , 既中原又岭南 , 既是山区又连着水路通往海洋 。 或许正如罗副馆长所言:“韶关 , 是一头拎着中原黄土文化 , 一头拎着南粤海洋文化 , 走向未来 。 ”
看戏吃扣肉
山脚下的生活
韶关的历史实在太久远 , 又自古是南北的交通要道 , 或许正是基于这一点 , 人们惯于聚在这片山脚下看采茶戏、吃梅菜扣肉、听听韶乐 , 过着一些不紧不慢的生活 。
这份淡定和闲适 , 不是没有由来 。
若要追溯到源头 , 韶关早在距今12.9万年已经出现远古人类 , 没错 , 是12.9万年前 , 一种被命名为“马坝人”的早期智人 , 被认定为“目前华南地区最早的古人类” 。
△肥沃的江水沿岸孕育了韶关 / 视觉中国
早期人们定居于此或许是因为山水 , 后来 , 这片土地的人们有了信仰 。
极少人知道的是 , 韶关是禅宗文化的发源地 , 这一点对比中国其他城市有了不可替代性 。 据《佛教百问》记载 , 佛教从印度传入中国后 , 只有禅 , 没有禅宗 , 是六祖惠能在韶关弘法时开创了禅宗一说 。
韶关的南华寺就很好地承载了六祖惠能的佛法思想 , 他于此弘法数十载 , 主张“顿悟成佛” , 吟出了“本来无一物 , 何处惹尘埃”的佛偈 , 如今南华寺依旧香火不断 , 被奉为“南粤第一宝刹” 。
△韶关南华寺 , 香火依旧鼎盛/ 图虫
身处南北要道 , 韶关也留下了极其丰富的红色文化 。 不是唬人 , 韶关绝对算得上是广东省红色资源最丰富的地区之一 , 截至2020年 , 韶关发现的红色遗址竟达1245处 。
邓小平、朱德都曾到达韶关指导战役 , 撼动粤北的“双峰寨保卫战” , 被时光凝固在韶关仁化 。 果然 , 韶关不论从外貌还是内心 , 都是妥妥的“红色” 。
△红军长征粤北纪念馆/ 摄影师@龙全明
因有大山阻隔 , 韶关的民俗传统又保存得异常完好 。 粤北采茶戏、新丰舞纸马、南华诞庙会、乳源瑶族刺绣、仁化古法造纸、丹霞红豆工艺、石塘堆花米酒、南雄酿豆腐 , 每一样 , 都足以支撑起韶关人的精神世界 。
老艺术家夜宿丹霞的时候 , 就被丹霞的红豆吸引了目光 。 “红豆生南国 , 春来发几枝 。 愿君多采撷 , 此物最相思 。 ”丹霞的红豆长得浑圆饱满 , 每逢秋冬之际 , 当地人便深入丹霞山采摘红豆 , 赠与相思之人 。
△丹霞山脚下的红豆工艺/ 九行团队摄
但最抚慰人心的 , 莫过于南北大不同的韶关菜 。 若将来还被嘲“广东人吃辣 , 人菜瘾还大” , 你大可反驳一句:“你上粤北的南雄试试?”对方很可能会大惊失色 。
韶关南部 , 还是以清淡的客家菜为主 。
梅菜扣肉、香芋扣肉、客家咸鸡、酿豆腐 , 这些都已经刻在韶关客家人的DNA里 , 哪怕闭上眼睛都能做出垂涎欲滴之感 。
△客家咸鸡
但没想到 , 韶关人做粤菜也不赖 , 老艺术家在韶关吃过最好吃的一道菜 , 居然是黑叉烧 。 这道叉烧黑里透红 , 肥瘦相间 , 被小火煨制得刚刚好 , 一口下去 , 余温尚存 , 肥的不腻 , 瘦的不柴 , 酱汁在口里回味无穷 。
△黑叉烧(ps.由于太好吃了大家都忘记拍照)
而一旦上了韶关北部 , 就得面对辣的“轰炸” 。
韶关南雄 , 与江西接壤(一提这句就知道南雄辣不简单) 。 受地理和高寒气候影响 , 南雄人是真的能吃辣 。 梅岭鹅王 , 则是对一个广东人能否吃辣的最高检验标准 , “鹅王”可不是随便喊的 , 得选用梅岭本地土鹅 , 用辣椒与鹅肉交缠 , 直到香气辣味直呛脑门 , 咀嚼几下 , 简直是粤菜酣畅刺激的巅峰 。
△梅岭鹅王 , 广东辣的巅峰
若说梅岭鹅王是香辣 , 那么酸笋焖鸭则是又酸又辣 。 这道菜的灵魂在于南雄当地的酸笋 , 当厚切的酸笋遇上辣椒 , 在大火爆炒中渗透到十分有嚼劲的鸭肉中 , 这一切的相遇刚刚好 , 酸辣爽脆而不呛喉 , 完美 。
南雄菜里唯一不辣的酿豆腐 , 被他们做成了非遗美食 , 但蘸上酱料 , 也能辣着吃;还有用水落菜、酸笋和五花肉做成的“南雄三宝” , 材料被切得细碎无比 , 裹上辣椒 , 是下饭的好帮手 。
△唯一不辣的南雄菜 , 他们也得蘸着辣椒吃
群山依旧 , 韶关人仍然在这里与采茶戏、月姐歌和饮食为谋 , 或许是千百年来曾身为南北要道的自觉 , 韶关人总以平和、包容、接纳的心态度过每一天 。
参考资料
1.为什么说韶关“很不广东”?地道风物
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- 严道|难认的地名丨全国唯二带荥的两个县,一样的字还不一样的音
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