万事富|隋朝时期的国储，与唐太宗贞观之治有何关系？贞观|隋朝|国储|有何|时期|唐太宗|贞观

导语：朝隋时期的国储，与唐太宗贞观之治有何关系？《周易正义》系辞上盛德大业至矣哉富有之谓大业。韩康伯注广大悉备故曰曰富有。孔颖达疏正义曰“自此以下覆说大业盛德……以广大悉备,万事富有所以谓之大业。”作为群经之首的《易经》中之“富有之谓大业”及“广大悉备故曰富有”等不可能不被“美姿仪,少敏慧”且被史臣记述为“上好学,善属文”的杨广看到。杨广在仁寿四年年七月即位后,于同年十一月丙申发布的诏书引用《易经》中之“通其变,使民不倦”、“变则通,通则久”、“有德则可久有功则可大”等句子,可证明杨广是熟读《易经》的。

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结合《说文解字》对“业”的注释,及《易经》中对“大业”的西晋韩康伯的注释和前述或隋后各史籍中对“大业”一词的引用,再结合大隋王朝在开皇、仁寿之际的国势,可以说杨广选用“大业”作为其年号且一直延续十余年之久而不肯更改,缘于其认为大隋天下到他统治时己是“广大悉备,万事富有”,正是“程功积事可以如版上之刻可计数”的辉煌时期。“营建东都洛阳、开凿大运河、征伐高丽一次就调动多万军队,二下台湾”等等暴政或急政,是否可从另一面说明隋王朝在场帝统治初期达到了“广大悉备,万事富有”的盛世呢俗话说巧妇难为无米之炊,汉武帝就是在国力强盛的时候,刁'有那么多大动作的。但汉武未灭,而隋场帝的行为却加速了大隋的灭亡,与此同时也造就了随后贞观的辉煌。秦汉、隋唐这两组皇朝的命运是多么地相似,当然,这不是本文讨论的主要方面。

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综上所述,可初步得出如下结论,“大业”年号非为离谴之一言所说的“大苦未也”,应当是一个完全正面影响的词汇,反映的社会现实是一个曾经“广大悉备,万事富有”的繁荣的大隋帝国,但可能也正因为国家“广大悉备,万事富有”刁`使得最高统治者杨广“目空一切,恃富而骄。”尽管他的许多大动作以今天的眼光来看符合国家民族的利益,但确实加重了当时人民的负担,更不符合社会经过长期大分裂,巫须休养生息的规律。尽管他失败了,得到了“暴君”的称号,但“虽败犹荣”。至少由于“广大悉备,万事富有”他才能纵览全局,从战略的高度营建东都洛阳。在交通等基础设施在今天益凸显重要性的时候,他在千多年前,就开凿了京杭大运河以满足潜运的需求。潘墉先生在《隋唐时期的运河和曹运》中之“唐代的运河与潜运”就引用唐李吉甫的《元和郡县图志》、皮日休的卞河铭》、杜佑《通典》卷十《食货典槽运》中等史料记载,认为“东南系统运河是一条沟通南北的大动脉,影响到唐王朝的兴隆和衰替。”如果“在隋之民不胜其害也,在唐之民不胜其利也”的大运河变成由唐王朝来完成,那历史又会怎样呢？

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下面,让我们透过对“大业”年号内涵的初步阐释,进一步加深对隋场帝时期的国势与大唐初期繁盛局面出现之迅速的财富王朝继承关系的了解。这是本文写作的一个重要方面,即希冀通过对历史侧影的了解,来完善历史的全部及本来面貌。

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隋炀帝之急政,为人共知然其富甲天下,亦为史家称道。唐朝的“贞观之治”、“开天艳世”更是中国封建社会少见的盛世局面。本部分在上述“大业”年号内涵“广大悉备,万事富有”的基础上,分析隋室的富有与唐廷继承之关系,并结合唐初“经济凋敝”的状况及各项政策的实施,初步论证隋代充裕的国库对唐太宗“贞观之治”形成所起的作用。