看严歌苓的《小姨多鹤》时 , 有一句话特别触动:“(他们)打打吵吵一辈子 , 但都吵闹成一块骨肉了” , 想到我那吵了大半辈子的父母 , 柴米油盐中鸡飞狗跳 , 都有自己诉不完的委屈苦楚 , 好像人生多半的痛苦都来自于自己的婚姻 , 为家庭渡劫来了 , 但居然也吵到了白头偕老、相互依靠 。
多少少年夫妻 , 都在磕磕碰碰中过完了一生 。 很多时候 , 婚姻不是完璧一块的岁月静好 , 像广告片里定格的温情脉脉 , 往往是在玻璃渣里找糖吃 , 用那点幸福容忍着生活无滋无味的盘剥 。 王小波说得极好:“人在年轻的时候 , 觉得到处都是人 , 别人的事就是你的事 。 到了中年以后 , 才觉得世界上除了家人 , 已经一无所有了 。 ”
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初看《一个女人的史诗》时 , 觉得这个书名很宏大 , 这个女人必有一番惊天动地的丰功伟绩 , 然而书中的田苏菲就是一个浸在婚姻中的普通女人 , 她终其一生的伟大之处 , 就是在苦苦爱着一个“看不上”她的丈夫 , 并用她铁一般的坚韧不屈 , 换来了丈夫欧阳萸晚年的感恩 , 终得“白首不分离” 。
苏菲可以是任何一个为了家庭默默付出、牺牲自我的传统女性 , 在一段没有爱情的婚姻里消耗自己的青春与人生 , 当以生命的长度去衡量这个女性的个人价值时 , 这种无私又决然的奉献无疑是伟大的 , 以妻子与母亲的身份去成就这份史诗性的悲壮 。
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比起爱和性 , 婚姻里最难获取的是理解
在理想的状态下 , 婚姻是让人感到安全的亲密关系 。 但不可避免的 , 婚姻有时就是一种无奈的选择 , 对各种现实压力下的让渡妥协 。
苏菲是一个充满了生命热情的女性 , 永远横冲直撞、简单直接 。 她生于市井 , 看寡母在物质上近乎自戕式的节俭 , 费尽心力用最少的钱粉饰看着体面的外表 。 少女小菲天然的对浪漫和美好的向往 , 被卑琐的现实挤兑的无处安放 。
所以当十六岁的小菲 , 因为丢失毛衣而吓到和同学离家出走参加革命 , 就预示她一生都将填补这个精神缺口——逃离原生家庭 。 而这样为了几毛几分钱斤斤计较甚至大动干戈的成长环境 , 孕生了小菲骨子里的世俗 , 她所逃避的 , 其实是内在的自我 。
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小菲爱上书香世家、优雅博学的欧阳萸 , 几乎就是宿命式的 。 欧阳萸是她缺失的“理想自我”:脱离了一切世俗上的低级趣味 , 有着文人风骨的精神贵族 。
欧阳萸是一个将精神与身体分开得很彻底的人 , 他知道自己出众的外貌与个人魅力 , 也乐于享受异性对他的示好与关照 。 他不动声色地接纳苏菲“送上门来”的热情 , 同时冷静清晰地知道 , 苏菲不会是他的人生伴侣 。
在和苏菲交往的同时 , 欧阳萸遇到了孙百合 , 同样的家庭背景 , 同样爱好文学 , 同样对这个污淖世界出尘不染 , 这样的女性才是欧阳萸理想中的灵魂伴侣 。 当欧阳萸直言不讳地对苏菲提出他的新恋人时 , 小菲却怀孕了 , 在上世纪四十年代的历史背景之下 , 一个未婚先孕的女子将面对怎样的风浪不言而喻 。
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为了孩子 , 欧阳萸与苏菲匆匆结婚 , 几乎没有蜜月期的缓冲 , 女儿欧阳雪就降生了 。 在婚后三十多年的漫长时间里 , 苏菲与欧阳萸的关系 , 就像是一个正方形非要融入圆形的缺口里 , 为引发欧阳萸的关注 , 苏菲背字典、看名著 , 把自己打扮成丈夫喜欢的女性形象 , 甚至和剧团的小年轻有一段婚外情……
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