大乘佛教《金刚经》经典名句,发菩提心,悟般若道 | 文 三只眼读史
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《金刚经》又称《金刚般若波罗蜜经》,来自印度初期大乘佛教,包含根本般若的重要思想,说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。龙树上人说:发菩提心者,以如金刚的妙慧,彻悟不失不坏的诸法如实相,依菩萨修行的次第方便,广行利他事业,以此到达究竟彼岸──无上菩提,所以名为金刚般若波罗蜜。
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1、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。2、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。3、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。4、离一切诸相,即名诸佛。5、若菩萨心不住法,而行布施,如人有目日光明照,见种种色;若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,即无所见。
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6、法有两种:一者有为法,二者无为法。7、若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施,若复有人,于此经中乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。8、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。9、如来说诸相具足,即非诸相具足,是名诸相具足。10、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
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11、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。12、布施要无相,度生要无我。13、若心有住,则为非住。14、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。15、如筏喻者,法尚舍,何况非法。【 金刚经|大乘佛教《金刚经》经典名句, 发菩提心, 悟般若道!】
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17、迷性见相,离相见性。18、说法者,无法可说,故名说法。19、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。20、实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我、人、众生、寿者。
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