流传千古的墨家“平民思想” 唐寅|《红楼梦》|唐伯虎|正邪|最佳损友

春秋战国时期，墨子的学说主要在平民百姓中流传。

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墨子本人就是小手工业者出身，墨家的绝大部分弟子都来自下层民众，而且墨家历代的钜子也都基本都出身于下层庶民。作为庶民，想要在政治上得到的地位是困难的，因而墨子所创立的墨家在一定程度上带有宗教色彩的政治性，墨者们在学习结束之后可以被推荐到各地做官。钜子在墨家团体内部，就类似教主的地位，率领墨者进行政治活动，墨家组织的许多特点就体现出了这种团体性。墨家提倡简朴的生活方式。墨子把大禹当作是墨家所效仿的圣人，因而处处以大禹的精神作为墨家遵循的典范。在墨家内部，弟子们必须着短衣草鞋，昼夜工作不休息，以吃苦做事为高尚行为。如果弟子们受不了生活条件上的简朴，以及行为上的艰苦，就是违反大禹的遗教，违反了墨家的教义，也就不配称为墨者。墨者卫道，可以不惜牺牲性命。孟子曾这样评价墨子，说他：“摩顶放踵，利天下为之”。

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这是对墨子行为的最好描述，为了推行自己的主张，墨子曾步行十天十夜去楚国阻止楚王攻打宋国，这种将生死置之度外的无畏精神，体现了墨子行道的伟大情怀。而墨家弟子们也是用行动实践着墨家的道义，钜子孟胜替人守城战死。从死弟子185人，这种慷慨进死的豪迈行为，使得墨家成为当时最受信赖的一个团体。而那些违背墨家道义的墨者们，即使是备推荐出仕，在各地做官，墨子也一样对他们进行警戒和惩罚，墨子弟子腾绰，被推到齐国做官司。腾绰跟从主人作战勇敢，墨子责备他违背“非攻”的思想，于是就叫他辞官回来。在墨家团体内部，墨子主张分财互助，那些有余力余财的人应该扶助贫乏人。墨家的弟子在外做官所得的俸禄，必须分出一部分来作为墨家活动的费用。除此之外，墨子还在墨家内部推行自己的兼爱主张，要求墨家弟子之间要相互友爱、帮助。我们可以看出，墨家的确是一个标准的政治团体，在这个团体内部，所倡导的团队精神，给后世留下了许多宝贵的财富。

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在处理个人与团体的关系上，墨家主张个人应该服从团体利益、为团体尽心尽力、和团体共荣辱同命运，在处理团体中成员与成员之间的关系上，墨家主张要互相帮助，有能力者主动扶携弱小者，主张成员之间要相互得利。墨子的这些思想即使在今天，也有着积极的现实作用，很多企业管理者在培养团队精神的时候，常常借鉴墨子的这种管理制度和智慧。墨家作为一个政治和学术相结合的团体，为平民百姓所拥护，因此能不断发展壮大成为“世之显学”。也因此，受到了统治者的猜忌。墨家的家法制度严格，地位超越了国家制度，类似现在的跨国组织，这对统治者的权威是一个挑战。统治者不惜一切打压墨家，使墨家不断衰弱，最终失败，消逝在历史的长河中。

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但是，墨家的平民思想，依然流传千古。