散文|抗美援朝文学：民族精神的时代表征( 四 ) 文学

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抗美援朝文学与上世纪50年代中国报刊漫画，在题材选用、人物原型、喻说意象、语言和标题词句、叙事方法、历史故事、民俗文化、宗教信仰、民族心理等有形文本和无形文本间具有相互指涉的互文性描述，两者形成互文性运动，扩张了意义空间，延伸了文本内涵。据笔者对八大报刊的查阅，其漫画篇幅总数在2800余幅以上，其中涉及美国形象的达2200余幅，与抗美援朝文学形成等量齐观的特殊效应。尤其是《人民日报》《光明日报》《文汇报》连篇累牍地刊载中国、苏联、波兰、罗马尼亚、古巴、朝鲜等社会主义阵营，以及法国、英国、印度、日本、丹麦等资本主义阵营戏谑化美国和美军的漫画作品。一些漫画极具艺术表现力，以形象的生动、戏谑的夸张极尽讽刺之义，读来令人捧腹。这也意味着，在冷战思维和中美兵戎相见的50年代，谁是最大的敌人，谁就是最丑陋的敌人，美国形象的塑造成为那个时代文学艺术想象政治、打击对手的意识形态手段，也是蔑视强敌、挑战困难、增强民族自信的精神动员力。

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【散文|抗美援朝文学：民族精神的时代表征】上世纪50年代“仇视、鄙视、蔑视”美国的“三视”教育中所勾勒的美国形象，深刻影响了中国知识界和社会民众对美国的认知。中国文学及报刊漫画将美军描画成军纪不严、贪生怕死、外强中干的“纸老虎”：一是交战中的怯懦，表现其贪生怕死，战场上丑态百出。二是溃逃中的狼狈，美军尽管拥有精良的装备，但在武器与意志的较量中“钢多气少” ，一旦失去对武器的倚重就会惊慌失措、抱头鼠窜。三是鬼化、妖魔化其相貌，许多作品就像当年对日本侵略军进行“鬼子化”的描写一样，对美军进行酣畅淋漓的戏谑化的渲染。四是军纪败坏、道德萎靡，这是上世纪五六十年代对“美帝国主义”腐朽性、堕落性、垂死性，以及美军丧失民心、缺失勇敢精神的政治道德和伦理道德批判，以此反衬中国军队的道德优越性和战争正义性。
中国文学及报刊漫画对美军和联合国成员军的描写、摹画的互文运动，存在着阶级分层和种族差异的级差对待：对美国士兵进行鬼化；对美国军官不仅鬼化，还极度丑化；对其他联合国军的描写较少，要有也是运用阶级分析手段，反映他们受美军压迫的阶级关系、受白人美军歧视的种族矛盾，是美国战车上的炮灰；对南韩军的描写尽管粗疏化、缺席化，但并不丑化、鬼化，甚至还有同情的成分。而一再重复的丑化美军，与对韩国军的缺席化描写，形成了一种双构性的叙事模式，说明中国知识界的抗美援朝文学认知，虽然带有当时东西方对峙和阶级分析的思路，但总体上不以南韩军和“联合国军”其他成员军，而是以美军作为政治上的主要敌人、军事上的主要对手来进行抗衡的。正是这种武器与意志的强强较量，显示了新中国作为一种政治力量具有不容蔑视的分量，它应该成为世界政治对话中不可忽视的、受到尊重和承认的平等一员。