村口西凉花|窦唯，不是仙儿( 五 ) 窦唯

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窦唯画作
《岳阳楼记》中那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ”是窦唯最爱的话，对他来说，音乐是他安身立命之本，他唯一能做的就是让自己更接近真实，一五一十地用音乐说话，用音乐表达。
就像最近发行的《后疫》，他只是一五一十地把他听到的音乐都放在音乐里——新闻严肃的播放声、四面无声中的电视里的欢笑、街上走过的防护人员、遥远国度传来的喜怒和混乱、恐惧中的希望、楼下老树冒出的新芽、危难中的逆行和光芒，以及不间断的远古清音，最后一阵阵钟声，似乎要打醒些什么。真正的思考并不是一味地批判，宣泄愤怒，而是保持清醒。
【村口西凉花|窦唯，不是仙儿】

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高晓松说， “艺术家与大众的邂逅通常只是一两面之缘，正好温度契合，共振频率相谐，就‘惊艳’了。擦肩之后，当塞林格怀着爱与凄楚隐居，当窦唯的音乐去掉烟火味，当列侬离开披头士，李叔同变身弘一法师，我不觉得他们干瘪了。他们只是不再流行，不再被‘惊艳’诱惑。 ”
我们的窦唯，曾在时光中如此惊艳，惊艳到让我们过目不忘。而窦唯在他三十岁不到，就不再被惊艳诱惑了，他只能成为自己。
他说自己爱看国产黑白老电影，坚持看的书是《世说新语》。想必定是书里那些魏晋风流一直陪伴着他，指引着他。他这么多年的即兴音乐像极了王子猷雪夜访戴安道的“乘兴而行，兴尽而返”的率性而为；拒绝名利场，又像极了嵇康阮籍的隐居不仕，越名教而任自然；写《后疫》又饱满着魏晋名士们那深情的悲悯情怀。
窦唯顺着他理解的牵引，一步一步走向真正的自己，在音乐的梦里，在醒来后的世界。